<menuitem id="an1j4"></menuitem> 誰憐大第多奇景，自愛貧家有古風。會向紅塵生野思，始知泉石在胸中。
和王安之五首 野軒。宋代。程顥。 誰憐大第多奇景，自愛貧家有古風。會向紅塵生野思，始知泉石在胸中。
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
寄檢法奉議。宋代。彭汝礪。 長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
了無暑。南來幾、梅風吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹。
羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風，把新寒防護。
角招 雨后涼甚，燈下讀《蘭當詞》，漫賦。清代。樊增祥。 了無暑。南來幾、梅風吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹。羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風，把新寒防護。分付。蘭缸麝炷。薔薇盥手，重展金黁譜。畫蘭吳下女，轉作詞人，隔煙低語。涼花泫露。問笙鶴、瑤天歸否。淚燭紅深幾許。渾不似、綠桐陰，橫琴處。
曹仁憲謹榮壽 其二。元代。黃璋。 斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖?；媒鹱鞯Z，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近諛。
葛仙行祠。宋代。鄭玠。 身為俗吏趨行部，手藝名香祝有年。五色雀飛慶薦祉，七星松古自通仙。