<menuitem id="an1j4"></menuitem> 中春時節百花明，何必繁弦列管聲。借問近郊行樂地，潢溪山水照人清。
是游也得小松黃楊各四本植于公署之西窗戲作五絕呈邑令張寺丞。宋代。程顥。 中春時節百花明，何必繁弦列管聲。借問近郊行樂地，潢溪山水照人清。
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
西溪夜泛 其一。明代。孫傳庭。 浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，游仙漫問武陵溪。澗泉響逐歌聲遠，山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意，笑余潦倒有新題。
唐郎中宅與諸公同飲酒看牡丹。唐代。劉禹錫。 今日花前飲，甘心醉數杯。但愁花有語，不為老人開。
次周紀善韻。元代。胡奎。 大鵬摶九霄，不如海鷗逸。白首歸故里，心神猶恍忽。我足不良行，我言竟誰述。多君富文藻，詞源倒溟渤。安流既崩奔，坦途亦崎崛。升沉任云止，禍福由中出。緬思七閩地，云是錦繡窟。寄言塞上翁，善保千金骨。
堂梁。清代。恩華。 籟寂天空漏已沈，一聲清唱警塵心。林原響振孫公嘯，月夜情酣漁父吟。陔下似傳驅楚策，雍門猶見繞梁音。宵嚴舊載金吾令，聽到更殘韻轉森。
與沈五官李提點飲酒席間作七首。宋代。釋道濟。 昔日曾聞李謫仙，飲酒一斗詩百篇。感君慨賜無慳吝，貧衲保嘗出口涎。