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程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
題明倫堂。宋代。劉宰。 六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。風云有幸逢千載，里社應先庛萬間。
龍澤驛逢錢使君。。嚴嵩。 袁山借寇何由得，鄱水逢君本未期。為政風流應兩郡，懷人云樹總多時。滄江暮雨維舟楫，古驛殘花對酒卮。知己難同嘉會少，孤帆欲別更遲遲。
山家五首 其三。宋代。陸游。 長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
艷曲十首 其十。明代。胡應麟。 淥水蕩漣漪，江南日暮時。吳姬木蘭棹，越女竹枝詞。惱殺橫塘下，紛紛輕薄兒。