<menuitem id="an1j4"></menuitem> 下馬問老仆，言公賞花去。只在近園中，業深不知處。
九日訪張子直承出看花戲書學舍五首 其四。宋代。程顥。 下馬問老仆，言公賞花去。只在近園中，業深不知處。
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
別杭州承任侍御餞別送至北新關。明代。林光。 陽春襟度變霜臺，十日杭城幾往來。扶善看公伸赤手，有容當世豈無才。畫前易卻須參透，刪后詩真費剪裁。晚雨關頭遠相送。百年懷抱一時開。
留云安驛詩。。郭印。 孤館幽幽一境清，晝長無事亦無營。睡頻推枕仍重起，坐久拋書卻再行。靜看檐頭蛛結網，細聽屋角鳥翻聲。閒邊日月元如此，須信人間有赤城。
鷓鴣天 暮春初夏作。。盧青山。 春雨無家自作吹，春花爛熳碧江湄。林邊草浪翻風腳，溪畔芹容閃石眉。留夕照，緩瓊杯，今生能得幾回迷？菜花新筍挑完后，市上甘茶玉作堆。
奉送浙江省危宰郎中除湖廣。元代。吳景奎。 毗贊儀曹覲九關，南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐，郎省星移鎮獠蠻。葉落洞庭秋雨后，書來吳會莫云間。陰陰官柳相迎送，天驥催歸十二閑。
臺灣竹枝詞 其三。清代。謝金鑾。 水仙宮外近黃昏，迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白，亂星漁火簇城門。