<menuitem id="an1j4"></menuitem> 打乖非是要安身，道大方能混世塵。陋巷一生顏氏樂，清風千古伯夷貧。
客求墨妙多攜卷，天為詩豪剩借春。盡把笑談親俗子，德容猶足慰鄉人。
和邵堯夫打乖吟二首 其一。宋代。程顥。 打乖非是要安身，道大方能混世塵。陋巷一生顏氏樂，清風千古伯夷貧?？颓竽疃鄶y卷，天為詩豪剩借春。盡把笑談親俗子，德容猶足慰鄉人。
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
答皇甫子循見寄。。歐大任。 雙魚消息五湖還，玄晏先生尚閉關。人候小車乘下澤，書成殘草寄名山。江南煙月參差際，淮浦風云澒洞間。尺素懷君三百里，竹林何日一追攀。
到白水有感。宋代。陳著。 吾氣已衰颯，茲行增慘凄。近山云易雨，積水路如溪。寒食紙錢樹，舊游莎草畦。頹墻獨立久，百感付鵑啼。
千里不來。。釋重顯。 不見古君子，因循又隔秋。浮生多自擲，好事更誰留。碧巘高沉月，寒云靜鎖樓。宗雷何處是，白鳥下汀洲。
同郭師圣司空仲容探韻得江字。宋代。馮時行。 孤月流高天，分影遍千江。我來無人境，亦復窺幽窗。好客如佳月，開門輒摐摐。月到客亦到，不隔山{左山上兇下兒}谾。把手入茅廬，笑語鐘新撞。一鳴驚人友，更挾飛鳧雙。連璧光照眼，老我心所降。呼童洗瓦盞，竹葉傾冊山缸。清溪漱鳴玉，老樹森高幢。更招二三子，放懷山水邦。分題得佳句，一字鼎可扛。男兒樹勛德，出手便可椿。愿移詩句力，挽俗還純厖。惟予心已灰，庶幾鹿門龐。
祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觴。
鄖襄之役與伯玉侍郎別恰三載矣聞出谼中至錢唐走信奉迎因成感舊之作。明代。王世貞。 祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觴。