<menuitem id="an1j4"></menuitem> 仙人紺發粉紅腮，近自武陵源上來。不比?；ㄐ咄戆l，故將春色待秋開。
存留金蕊天偏與，漏泄春香眾始猜。兼得佳名共堅節，曉霜還獨對樓臺。
桃花菊。宋代。程顥。 仙人紺發粉紅腮，近自武陵源上來。不比?；ㄐ咄戆l，故將春色待秋開。存留金蕊天偏與，漏泄春香眾始猜。兼得佳名共堅節，曉霜還獨對樓臺。
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
又同黎明府游銅官山二首 其一。明代。鄧云霄。 美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
挽四世伯祖忠襄公詩。明代。毛可珍。 西風憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕，獨乘驄馬駐南天。擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文涌百川。恩渥九重深雨露，越臺遺構擬淩煙。
九日。宋代。方岳。 逢人提菊賣，方省是重陽。山曉雨初霽，江秋樹亦涼。年華猶故我，烽火更殊鄉。有客那無酒，令人憶草堂。
次韻張秘丞勸駕。宋代。劉克莊。 一紙黃書舉茂才，使君后挽復前推。似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。唐世科場先進士，漢家郊廟要掄魁。白頭鄉老殷勤處，西望旗鈴送喜來。