<menuitem id="an1j4"></menuitem> 仙掌遠相招，縈紆渡石橋。瞑云生澗底，寒雨下山腰。
樹色千層亂，天形一罅遙。吏紛難久駐，回首羨漁樵。
游鄠山詩十二首 游紫閣山。宋代。程顥。 仙掌遠相招，縈紆渡石橋。瞑云生澗底，寒雨下山腰。樹色千層亂，天形一罅遙。吏紛難久駐，回首羨漁樵。
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
送瘳子晦倅湖還別四絕。明代。陳淳。 松窗梅雪歲寒余，奉別城東古驛頭。君去有行應可樂，我來獨學重為憂。
題東山楊子仙廟三首 其三。清代。丘逢甲。 鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
隱士五首 其一 楚狂。明代。程敏政。 天王不西狩，列國多游士。楚狂獨何人，長歌向夫子?？犊P德衰，當已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦云否。岐山鳥不至，吾已方自此。
送僧懷師古庵住惠山并寫竹枝以贈。明代。王紱。 泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風。