君喪重堪悲,才高位竟卑。
寄孤偏囑我,知已更求誰(shuí)。
祭德宜脩廟,傳名不在碑。
何人與為傳,愿錄野人詩(shī)。
哭岐賁從事。宋代。魏野。 君喪重堪悲,才高位竟卑。寄孤偏囑我,知已更求誰(shuí)。祭德宜脩廟,傳名不在碑。何人與為傳,愿錄野人詩(shī)。
(960—1020)陜州陜縣人,字仲先,號(hào)草堂居士。不求仕進(jìn),自筑草堂,彈琴賦詩(shī)其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾陰,與表兄李瀆同被舉薦,上表以病辭,詔州縣常加存撫。與王旦、寇準(zhǔn)友善,常往來(lái)酬唱。為詩(shī)精苦,有唐人風(fēng)格,多警策句。有《東觀集》、《草堂集》。 ...
魏野。 (960—1020)陜州陜縣人,字仲先,號(hào)草堂居士。不求仕進(jìn),自筑草堂,彈琴賦詩(shī)其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾陰,與表兄李瀆同被舉薦,上表以病辭,詔州縣常加存撫。與王旦、寇準(zhǔn)友善,常往來(lái)酬唱。為詩(shī)精苦,有唐人風(fēng)格,多警策句。有《東觀集》、《草堂集》。
題東山楊子仙廟三首 其三。清代。丘逢甲。 鰲頭龍首總浮名,何事神仙也世情。蝴蝶滿(mǎn)天蟾滿(mǎn)地,莫將隱語(yǔ)賺書(shū)生。
公無(wú)渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無(wú)鳧躍之技,出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬,歆神之和。
公無(wú)渡河。明代。于慎行。 公無(wú)渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來(lái)過(guò)。吞舟鋸齒,其族孔多。公無(wú)鳧躍之技,出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬,歆神之和。往則沉溺,當(dāng)奈公何。善游固有數(shù),請(qǐng)公無(wú)渡河。
青絞道中。明代。王弘誨。 徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路,溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道,深樹(shù)幾人家。旅食隨田舍,村醪趁野花。輿圖窮島嶼,黎庶遍桑麻。
姑蘇館上元前一夕陪使客觀燈之集。宋代。楊萬(wàn)里。 節(jié)物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風(fēng)憶故園。何似兒孫談草草,不妨燈火半昏昏。人生行止誰(shuí)能料,今夕蘇州看上元。
淫哇聲沸九韶寒,世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水,片云爭(zhēng)掩武夷山。
千秋遺訓(xùn)乾坤意,一代成功造化慳。不有上方三尺劍,付誰(shuí)當(dāng)日斬權(quán)奸。
觀道命錄有感。明代。蘇葵。 淫哇聲沸九韶寒,世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水,片云爭(zhēng)掩武夷山。千秋遺訓(xùn)乾坤意,一代成功造化慳。不有上方三尺劍,付誰(shuí)當(dāng)日斬權(quán)奸。