<menuitem id="an1j4"></menuitem> 六籍圣賢心，歸來還下帷。
老瓦燒柏子，冉冉度游絲。
侏儒飽欲死，靈均自長饑。
塵言污人耳，夜來洗漣漪。
更欲清鼻觀，引手時一披。
知我其惟天，不須對愚溪。
瓦爐。宋代。馮時行。 六籍圣賢心，歸來還下帷。老瓦燒柏子，冉冉度游絲。侏儒飽欲死，靈均自長饑。塵言污人耳，夜來洗漣漪。更欲清鼻觀，引手時一披。知我其惟天，不須對愚溪。
馮時行（1100—1163）宋代狀元。字當可，號縉云，祖籍浙江諸暨（諸暨紫巖鄉(xiāng)祝家塢人），出生地見下籍貫考略。宋徽宗宣和六年恩科狀元，歷官奉節(jié)尉、江原縣丞、左朝奉議郎等，后因力主抗金被貶，于重慶結(jié)廬授課，坐廢十七年后方重新起用，官至成都府路提刑，逝世于四川雅安。著有《縉云文集》43卷，《易倫》2卷。 ...
馮時行。 馮時行（1100—1163）宋代狀元。字當可，號縉云，祖籍浙江諸暨（諸暨紫巖鄉(xiāng)祝家塢人），出生地見下籍貫考略。宋徽宗宣和六年恩科狀元，歷官奉節(jié)尉、江原縣丞、左朝奉議郎等，后因力主抗金被貶，于重慶結(jié)廬授課，坐廢十七年后方重新起用，官至成都府路提刑，逝世于四川雅安。著有《縉云文集》43卷，《易倫》2卷。
康園秋興八首 其六。。張海鷗。 丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黌舍慰鄉(xiāng)愁。何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
菩薩蠻 其三 詠榴有贈。清代。陳去病。 驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
摸魚兒 登鳳凰臺。宋代。梁棟。 枕寒流、碧縈衣帶，高臺平與云倚。燕來鶯去誰為主，磨滅謫仙吟墨。愁思里。待說與山靈，還又羞拈起。簫韶已矣。甚竹實風摧，桐陰雨瘦，景物變新麗。江山在，認得劉郎何寄。年來聲譽休廢。英雄不博胭脂井，誰念故人衰悴。時有幾。便鳳去臺空，莫厭頻游此。興亡過耳。任北雪迷空，東風換綠，都付夢和醉。
雜體詩 古離別。南北朝。江淹。 小序夫楚謠漢風。既非一骨。魏制晉造。固亦二體。譬猶藍朱成彩。雜錯之變無窮。宮角為音。靡曼之態(tài)不極。故蛾眉詎同貌。而俱動于魄。芳草寧共氣。而皆悅于魂。不期然歟。至于世之諸賢。各滯所迷。莫不論甘而忌辛。好丹而非素。豈所謂通方廣恕。好遠兼愛者哉。乃及公干、仲宣之論。家有曲直。安仁、士衡之評。人立矯抗。況復殊于此者乎。又貴遠賤近。人之常情。重耳輕目。俗之恒蔽。是以邯鄲托曲于李奇。士季假論于嗣宗。此其效也。然五言之興。諒非敻古。但關(guān)西鄴下。既已罕同。河外江南。頗為異法。故玄黃經(jīng)緯之辨。金碧浮沉之殊。仆以為亦各具美兼善而已。今作三十首詩。斅其文體。雖不足品藻淵流。庶亦無乖商搉云爾。遠與君別者。乃至雁門關(guān)。黃云蔽千里。游子何時還。送君如昨日。檐前露已團。不惜蕙草晚。所悲道里寒。君在天一涯。妾身長別離。愿一見顏色。不及其瓊樹枝。菟絲及水萍。所寄終不移。