<menuitem id="an1j4"></menuitem> 君不見南齊潘聚師，禁耳出箭鏑。又不見唐人孫甑生，祝石使相擊。
祝溪溪不流，徐登先破的。以樹徙癰疽，伯宗多偉績。
后來便說呼延生，神異一時無匹敵。誓言拯眾疾，猶己有饑溺。
吐氣作云霓，掉舌飛霹靂。炎涼隨手變，眾苦已蕩滌。
百謝不一顧，黃金同瓦礫。飲酒過百觚，醉不遺涓滴。
歸來掩關臥，瑤琴閒掛壁。所至漢義合，無莫亦無適。
衡門時見過，笑語慰岑寂。卻愁仙籍告功成，便恐人閒無處覓。
贈醫者呼延生。宋代。段克己。 君不見南齊潘聚師，禁耳出箭鏑。又不見唐人孫甑生，祝石使相擊。祝溪溪不流，徐登先破的。以樹徙癰疽，伯宗多偉績。后來便說呼延生，神異一時無匹敵。誓言拯眾疾，猶己有饑溺。吐氣作云霓，掉舌飛霹靂。炎涼隨手變，眾苦已蕩滌。百謝不一顧，黃金同瓦礫。飲酒過百觚，醉不遺涓滴。歸來掩關臥，瑤琴閒掛壁。所至漢義合，無莫亦無適。衡門時見過，笑語慰岑寂。卻愁仙籍告功成，便恐人閒無處覓。
段克己（1196～1254）金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先后中進士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨游山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。 ...
段克己。 段克己（1196～1254）金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先后中進士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨游山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。
相和歌辭。公無渡河。唐代。王建。 渡頭惡天兩岸遠，波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅向前，何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚食血，黃泥直下無青天。男兒縱輕婦人語，惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣，舟沉身死悔難追。公無渡河公自為。
贈傳燈 其二。宋代。林干。 臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
奉和胡學士光大侍從游萬歲山詩韻十首 其九。。王洪。 殿閣青霄迥，山川紫氣高。門開天上日，地壓海中鰲。響徹蒼龍管，□傳碧甕醪。共歡千載遇，登賞總忘勞。
九日省中諸公邀游兩高遇雨不遂小酌靈隱。明代。王世貞。 秋山鐃吹擁登臺，龍藏含云郁未開。天際兩高風雨色，客中重九弟兄杯。茱萸插罷偏成感，竹葉飛時不待催?；韬谏戏侥强傻?，諸君虛有大夫才。