天下悠悠者。不能趨上京。二郭懷不羣。超然來(lái)北征。樂(lè)道托萊廬。雅志無(wú)所營(yíng)。良時(shí)遘其愿。遂結(jié)歡愛(ài)情。君子義是親。恩好篤平生。
寡智自生災(zāi)。屢使眾釁成。豫子匿梁側(cè)。聶政變其形。顧此懷怛惕。慮在茍自寧。今當(dāng)寄他域。嚴(yán)駕不得停。本圖終宴婉。今更不克幷。
二子贈(zèng)嘉詩(shī)。馥如幽蘭馨。戀土思所親。能不氣憤盈。
答二郭詩(shī) 其一。魏晉。嵇康。 天下悠悠者。不能趨上京。二郭懷不羣。超然來(lái)北征。樂(lè)道托萊廬。雅志無(wú)所營(yíng)。良時(shí)遘其愿。遂結(jié)歡愛(ài)情。君子義是親。恩好篤平生。寡智自生災(zāi)。屢使眾釁成。豫子匿梁側(cè)。聶政變其形。顧此懷怛惕。慮在茍自寧。今當(dāng)寄他域。嚴(yán)駕不得停。本圖終宴婉。今更不克幷。二子贈(zèng)嘉詩(shī)。馥如幽蘭馨。戀土思所親。能不氣憤盈。
嵇康(224-263,一說(shuō)223-262),字叔夜,漢族,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)譙郡铚縣(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng),主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”,為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。曾娶曹操曾孫女,官曹魏中散大夫,世稱嵇中散。后因得罪鐘會(huì),為其構(gòu)陷,而被司馬昭處死。 ...
嵇康。 嵇康(224-263,一說(shuō)223-262),字叔夜,漢族,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)譙郡铚縣(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng),主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”,為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。曾娶曹操曾孫女,官曹魏中散大夫,世稱嵇中散。后因得罪鐘會(huì),為其構(gòu)陷,而被司馬昭處死。
阿干歌。清代。洪亮吉。 莫聽(tīng)阿干歌,阿干心獨(dú)苦。棘城西去白蘭山,茫茫隔今古。阿干為弟言,馬傷君莫怒。弟言報(bào)阿干,連枝本同父。阿干歌,悲無(wú)窮,阿干有子還思忠。登高山而望遠(yuǎn)海,慨異國(guó)之朝宗。阿干歌,歌自悼,阿干有孫還識(shí)孝。報(bào)讎不得留讎衣,縛草作讎兮射讎貌。阿干歌,歌以風(fēng),此歌安得流寰中。君不見(jiàn)宋湘東與梁湘東。
秋山鐃吹擁登臺(tái),龍藏含云郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感,竹葉飛時(shí)不待催?;韬谏戏侥强傻?,諸君虛有大夫才。
九日省中諸公邀游兩高遇雨不遂小酌靈隱。明代。王世貞。 秋山鐃吹擁登臺(tái),龍藏含云郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色,客中重九弟兄杯。茱萸插罷偏成感,竹葉飛時(shí)不待催?;韬谏戏侥强傻剑T君虛有大夫才。
鸚鵡曲。元代。馮子振。 逃吳辭楚無(wú)家住。解寶劍贈(zèng)津父。十年間隸越鞭荊,怒卷秋江潮雨。想空城組練三千,白馬素車(chē)回去。又逡巡月上波平,暮色在煙光紫處。
茄藤社觀番戲二絕句 其一。清代。范咸。 連臂相看笑踏歌,陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影,一曲春風(fēng)奈若何。
行學(xué)非真道,徒勞神與軀。千里尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處,此個(gè)是真如。
詩(shī)偈 其一七八。唐代。龐蘊(yùn)。 行學(xué)非真道,徒勞神與軀。千里尋月影,終是枉工夫。不悟緣聲色,當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處,此個(gè)是真如。
門(mén)外蒼茫勢(shì),神龍且寄髯。困方嗟褐短,人豈藉泉廉。
善愛(ài)知珍鼎,需調(diào)用作鹽。呈身原不慣,應(yīng)合與時(shí)潛。
隩草戊戌1654仲冬和韻 其八。清代。沈光文。 門(mén)外蒼茫勢(shì),神龍且寄髯。困方嗟褐短,人豈藉泉廉。善愛(ài)知珍鼎,需調(diào)用作鹽。呈身原不慣,應(yīng)合與時(shí)潛。