<menuitem id="an1j4"></menuitem> 玉川先生洛城里，破屋數(shù)間而已矣。一奴長(zhǎng)須不裹頭，
一婢赤腳老無(wú)齒。辛勤奉養(yǎng)十馀人，上有慈親下妻子。
先生結(jié)發(fā)憎俗徒，閉門不出動(dòng)一紀(jì)。至今鄰僧乞米送，
仆忝縣尹能不恥。俸錢供給公私馀，時(shí)致薄少助祭祀。
勸參留守謁大尹，言語(yǔ)才及輒掩耳。水北山人得名聲，
去年去作幕下士。水南山人又繼往，鞍馬仆從塞閭里。
少室山人索價(jià)高，兩以諫官征不起。彼皆刺口論世事，
有力未免遭驅(qū)使。先生事業(yè)不可量，惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)窮終始。往年弄筆嘲同異，
怪辭驚眾謗不已。近來(lái)自說(shuō)尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
去年生兒名添丁，意令與國(guó)充耘耔。國(guó)家丁口連四海，
豈無(wú)農(nóng)夫親耒耜。先生抱才終大用，宰相未許終不仕。
假如不在陳力列，立言垂范亦足恃。苗裔當(dāng)蒙十世宥，
豈謂貽厥無(wú)基阯.故知忠孝生天性，潔身亂倫定足擬。
昨晚長(zhǎng)須來(lái)下?tīng)?，隔墻惡少惡難似。每騎屋山下窺闞，
渾舍驚怕走折趾。憑依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。
先生受屈未曾語(yǔ)，忽此來(lái)告良有以。嗟我身為赤縣令，
操權(quán)不用欲何俟。立召賊曹呼伍伯，盡取鼠輩尸諸市。
先生又遣長(zhǎng)須來(lái)，如此處置非所喜。況又時(shí)當(dāng)長(zhǎng)養(yǎng)節(jié)，
都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窺涯涘。
放縱是誰(shuí)之過(guò)歟，效尤戮仆愧前史。買羊沽酒謝不敏，
偶逢明月曜桃李。先生有意許降臨，更遣長(zhǎng)須致雙鯉。
寄盧仝（憲宗元和六年河南令時(shí)作）。唐代。韓愈。 玉川先生洛城里，破屋數(shù)間而已矣。一奴長(zhǎng)須不裹頭，一婢赤腳老無(wú)齒。辛勤奉養(yǎng)十馀人，上有慈親下妻子。先生結(jié)發(fā)憎俗徒，閉門不出動(dòng)一紀(jì)。至今鄰僧乞米送，仆忝縣尹能不恥。俸錢供給公私馀，時(shí)致薄少助祭祀。勸參留守謁大尹，言語(yǔ)才及輒掩耳。水北山人得名聲，去年去作幕下士。水南山人又繼往，鞍馬仆從塞閭里。少室山人索價(jià)高，兩以諫官征不起。彼皆刺口論世事，有力未免遭驅(qū)使。先生事業(yè)不可量，惟用法律自繩己。春秋三傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)窮終始。往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。近來(lái)自說(shuō)尋坦途。猶上虛空跨綠駬。去年生兒名添丁，意令與國(guó)充耘耔。國(guó)家丁口連四海，豈無(wú)農(nóng)夫親耒耜。先生抱才終大用，宰相未許終不仕。假如不在陳力列，立言垂范亦足恃。苗裔當(dāng)蒙十世宥，豈謂貽厥無(wú)基阯.故知忠孝生天性，潔身亂倫定足擬。昨晚長(zhǎng)須來(lái)下?tīng)睿魤荷賽弘y似。每騎屋山下窺闞，渾舍驚怕走折趾。憑依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。先生受屈未曾語(yǔ)，忽此來(lái)告良有以。嗟我身為赤縣令，操權(quán)不用欲何俟。立召賊曹呼伍伯，盡取鼠輩尸諸市。先生又遣長(zhǎng)須來(lái)，如此處置非所喜。況又時(shí)當(dāng)長(zhǎng)養(yǎng)節(jié)，都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窺涯涘。放縱是誰(shuí)之過(guò)歟，效尤戮仆愧前史。買羊沽酒謝不敏，偶逢明月曜桃李。先生有意許降臨，更遣長(zhǎng)須致雙鯉。
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
垂虹亭。宋代。陳瓘。 三年為吏住東濱，重到江頭照病身。滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。隨船曉月孤輪白，入座群山數(shù)點(diǎn)春。張翰英靈應(yīng)笑我，綠袍依舊惹埃塵。
賀新郎 蕭山縣署贅婿詞。清代。毛奇齡。 正河陽(yáng)花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩(shī)齊苑。喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。雙盞暮，酌來(lái)淺。萬(wàn)條紅燭燒將短。更庭前、幾行畫扇，遮來(lái)宛轉(zhuǎn)。洗馬文章當(dāng)日事，樂(lè)令風(fēng)流不遠(yuǎn)。況種得、藍(lán)田瓊琬。最羨今宵乘鳳處，聽(tīng)秦臺(tái)、幾曲簫聲緩。烏鵲到，喜何限。
小雨效韋體。宋代。張耒。 午景蔽浮云，芳林散清雨。虛窗度遙吹，稍覺(jué)青葉舉。殘蔬知夏余，隕葉兆秋序。幽獨(dú)無(wú)往來(lái)，烹茶誰(shuí)晤誰(shuí)。
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽(yáng)恨，夢(mèng)里還疑楚水春。最是六街過(guò)雨后，獨(dú)留青影送行人。
賦得瓊島春云送戴廷禮還鄉(xiāng)。明代。韓殷。 仙峰削出玉璘珣，閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護(hù)朱輪。望中誤起河陽(yáng)恨，夢(mèng)里還疑楚水春。最是六街過(guò)雨后，獨(dú)留青影送行人。
檐櫳午寂，正陰陰窺見(jiàn)，后堂芳樹。綠遍長(zhǎng)叢花事杳，忽見(jiàn)瓊葩豐度。
艷雪肌膚，蕊珠標(biāo)格，消盡人間暑。還憂風(fēng)日，曲屏羅幕遮護(hù)。
念奴嬌 茉莉。。于玉班。 檐櫳午寂，正陰陰窺見(jiàn)，后堂芳樹。綠遍長(zhǎng)叢花事杳，忽見(jiàn)瓊葩豐度。艷雪肌膚，蕊珠標(biāo)格，消盡人間暑。還憂風(fēng)日，曲屏羅幕遮護(hù)。長(zhǎng)記歌酒闌珊，微聞暗麝，笑覓衣沾露。月沒(méi)闌干天似水，相伴謝娘窗戶。浴后輕鬟，涼生滑簟，無(wú)限風(fēng)流處。惹人幽夢(mèng)，枕邊零亂如許。