<menuitem id="an1j4"></menuitem> 登高望烽火，誰謂塞塵飛。王城富且樂，曷不事光輝。
勿言日已暮，相見恐行稀。愿君熟念此，秉燭夜中歸。
我歌寧自感，乃獨淚沾衣。
烽火。唐代。韓愈。 登高望烽火，誰謂塞塵飛。王城富且樂，曷不事光輝。勿言日已暮，相見恐行稀。愿君熟念此，秉燭夜中歸。我歌寧自感，乃獨淚沾衣。
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
次韻黔陽王令詩五絕句。。項安世。 見說吟哦三十載，從來此事一生功。勸君莫用雕鐫得，只恐今人晚更窮。
依韻和宋次道龍圖閣曝書。宋代。王珪。 五云迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺。已逢天上非常景，更約人間第一材。白首廟堂終乞去，明年此會定應來。
赴金陵舟過霅川偶作 其一。宋代。李光。 孤村遠浦接微茫，處處經(jīng)行看插秧。卻憶年時住家處，藕花無數(shù)繞林塘。
寄題朱元晦武夷精舍。宋代。陸游。 山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。我老正須閑處著，白云一半肯分無？
送別阿嫂(1) 其二。。費墨娟。 送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠?？赡芟鄤e還相憶，一夕橫塘似舊游。