<menuitem id="an1j4"></menuitem> 我家于豳，自我先公。伊我承緒，敢有不同。
今狄之人，將土我疆。民為我戰，誰使死傷。
彼岐有岨，我往獨處。人莫余追，無思我悲。
琴曲歌辭。岐山操。唐代。韓愈。 我家于豳，自我先公。伊我承緒，敢有不同。今狄之人，將土我疆。民為我戰，誰使死傷。彼岐有岨，我往獨處。人莫余追，無思我悲。
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
送文上人游臺蕩。宋代。釋普度。 文彩全彰拄杖頭，吳山楚水興悠悠。江聲一夜催行色，踏斷石橋方始休。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑?；只种疽夥介e暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
一枝山房見新月。清代。謝道承。 墻角光仍隱，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，板屋靜于秋。山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關河同一照，惆悵此淹留。
有感。清代。翁心存。 人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。嚙指忽心動，引領祇內傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。山城霜月苦，講舍秋風涼。母績兒夜讀，共此鐙燭光。兒方治《毛詩》，讀至《四牡》章。掩卷忽有感，清淚含兩眶。阿母顧兒笑，愿兒學范滂。矧當太平時，馳驅敢或遑。男兒志四海，安可戀故鄉。長跪謝阿母，教兒以義方。忽忽四十載，膂力猶幸剛。吁嗟奉英簜，何如萟稻粱。