<menuitem id="an1j4"></menuitem> 老樹無枝葉，風霜不復侵。腹穿人可過，皮剝蟻還尋。
寄托惟朝菌，依投絕暮禽。猶堪持改火，未肯但空心。
枯樹。唐代。韓愈。 老樹無枝葉，風霜不復侵。腹穿人可過，皮剝蟻還尋。寄托惟朝菌，依投絕暮禽。猶堪持改火，未肯但空心。
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
朝云墓十首次孫西庵先生韻 其五。。何絳。 何處風光最可憐，四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉，可惜雪花鋪白氈。壇上古松疑度世，渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入，落日深山哭杜鵑。
奉和胡學士光大侍從游萬歲山詩韻十首 其九。。王洪。 殿閣青霄迥，山川紫氣高。門開天上日，地壓海中鰲。響徹蒼龍管，□傳碧甕醪。共歡千載遇，登賞總忘勞。
風月守空閨。元代。周巽。 驚風開繡幕，新月照羅幃。玉樹鳴清籟，珠簾捲素輝。砧聲敲杵急，燈燼落花微。今夜思君夢，應隨黃鵠飛。
李中令挽詞二首 其一。宋代。宋祁。 家賜齊侯履，人推郤縠文。結婚榮外館，謀帥得中軍。盛集追園蓋，遒章托隴云。不圖新渚畔，更作死生分。
病中呈諸友。宋代。朱熹。 窮居值秋晦，抱疾獨齋居。行稀草生徑，一雨復旬馀。交親各所營，曠若音塵疏。始悟端居樂，復理北窗書。讀誦興已闌，起坐方躊躇。綠樹滿空庭，策策涼飆初。良時不復停，煩吝未云祛。還思對君子，日夕佇軒車。
丁丑夏月和韓邑侯喜雨二絕句 其二。明代。畢自嚴。 夕曛灑潤抵朝陽，悔禍天心忽降康。試向翳桑陰里聽，聲聲布谷喚人忙。