<menuitem id="an1j4"></menuitem> 縹緲蓬萊未足夸，海峰孤絕更無(wú)加。
入門已到三摩地，攜手同游千歲沙。
碧玉鏡開(kāi)金菡舊，珊瑚樹(shù)宿白頻迦。
殷勤童子能招隱，共采芝茵和紫霞。
驚起東華塵土夢(mèng)，淪州到處即為家。
山人自種三珠樹(shù)，天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘，安期送來(lái)大于瓜。
金仙對(duì)面無(wú)言說(shuō)，春滿幽巖小白花。
寶陀巖畔禮慈容，滿袖香吹菡舊風(fēng)。
海市障天番霧黑，地輪推日上朝紅。
悟迷不必分明暗，觀照何須了色空。
不涉音開(kāi)三際斷，大千塵剎盡圓通。
返視何妨更返聞，須知了妄即同真。
千虛影視塵沙界，萬(wàn)像光舍剎土身。
轉(zhuǎn)物頭頭皆妙鏡，窮源處處盡同津。
普門廓徹?zé)o邊表，紫竹紅渠別是春。
詠五臺(tái)。隋代。王通。 縹緲蓬萊未足夸，海峰孤絕更無(wú)加。入門已到三摩地，攜手同游千歲沙。碧玉鏡開(kāi)金菡舊，珊瑚樹(shù)宿白頻迦。殷勤童子能招隱，共采芝茵和紫霞。驚起東華塵土夢(mèng)，淪州到處即為家。山人自種三珠樹(shù)，天使常乘入月槎。梅福留丹赤汝橘，安期送來(lái)大于瓜。金仙對(duì)面無(wú)言說(shuō)，春滿幽巖小白花。寶陀巖畔禮慈容，滿袖香吹菡舊風(fēng)。海市障天番霧黑，地輪推日上朝紅。悟迷不必分明暗，觀照何須了色空。不涉音開(kāi)三際斷，大千塵剎盡圓通。返視何妨更返聞，須知了妄即同真。千虛影視塵沙界，萬(wàn)像光舍剎土身。轉(zhuǎn)物頭頭皆妙鏡，窮源處處盡同津。普門廓徹?zé)o邊表，紫竹紅渠別是春。
（584—617）絳州龍門人，字仲淹。幼好學(xué)。仕隋為蜀郡司戶書(shū)佐。文帝仁壽間至長(zhǎng)安上太平十二策。后知所謀不被用，乃歸河汾間以教授為業(yè)，受業(yè)者以千數(shù)，時(shí)稱“河汾門下”。薛收、房喬、李靖、魏徵等皆從受王佐之道。嘗仿《春秋》作《元經(jīng)》(一作《六經(jīng)》)，又著《中說(shuō)》(一稱《文中子》)。其言論不為儒者所稱，惟《中說(shuō)》留于后世。卒，門人私謚“文中子”。 ...
王通。 （584—617）絳州龍門人，字仲淹。幼好學(xué)。仕隋為蜀郡司戶書(shū)佐。文帝仁壽間至長(zhǎng)安上太平十二策。后知所謀不被用，乃歸河汾間以教授為業(yè)，受業(yè)者以千數(shù)，時(shí)稱“河汾門下”。薛收、房喬、李靖、魏徵等皆從受王佐之道。嘗仿《春秋》作《元經(jīng)》(一作《六經(jīng)》)，又著《中說(shuō)》(一稱《文中子》)。其言論不為儒者所稱，惟《中說(shuō)》留于后世。卒，門人私謚“文中子”。
有所思。明代。周旋。 悲風(fēng)起高樹(shù)，陰云蔽朝陽(yáng)。伊人在天末，地遠(yuǎn)道路長(zhǎng)。駕言欲相就，車敝馬玄黃。秋深氣愈厲，孤雁正南翔。爰附尺素書(shū)，以寄我衷腸。飛高影漸沒(méi)，蹙刺心內(nèi)傷。
與國(guó)賢良夜歌二首 其一。唐代。張柬之。 柳臺(tái)臨新堰，樓堞相重復(fù)。窈窕鳳皇姝，傾城復(fù)傾國(guó)。
楊公濟(jì)歲暮惠酒。宋代。強(qiáng)至。 紺瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。寒屋自融春日面，煖杯能轉(zhuǎn)少年腸。山妻相對(duì)驚愁破，稚子無(wú)端笑飲狂。百歲光陰空自遠(yuǎn)，醉時(shí)苦短醒時(shí)長(zhǎng)。
里中有虛傳榜帖者。宋代。錢時(shí)。 榜帖虛傳鬨里閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無(wú)端的，世上浮名總是虛。
余初除西掖適齋惠詩(shī)以二甥相繼縯綸為喜安行。。樓鑰。 漕臺(tái)生處寢之床，叢桂還分一葉芳。紅藥階邊懷老謝，桃花觀里憶劉郎。首煩賢舅書(shū)增喜，想見(jiàn)慈親色更康。無(wú)忌安能真酷似，愿從外氏借余光。