拈到螺丸易斷腸,麋煤香帶粉痕香。生生愿把雙蛾畫(huà),守定珊瑚筆架旁。
題鏡緣子徵詩(shī)墨 其二。魏晉。楊羲。 拈到螺丸易斷腸,麋煤香帶粉痕香。生生愿把雙蛾畫(huà),守定珊瑚筆架旁。
楊羲 (330—386)東晉時(shí)吳人,后居句容(今屬江蘇),字羲和。少好學(xué),工書(shū)畫(huà),自幼有通靈之鑒。及長(zhǎng),性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡(jiǎn)文帝),用為公府舍人。簡(jiǎn)文帝登位后,不復(fù)出?!墩嬲a》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》;六年(350)又從魏夫人長(zhǎng)子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》;興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》,并托神仙口授,制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。 ...
楊羲。 楊羲 (330—386)東晉時(shí)吳人,后居句容(今屬江蘇),字羲和。少好學(xué),工書(shū)畫(huà),自幼有通靈之鑒。及長(zhǎng),性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡(jiǎn)文帝),用為公府舍人。簡(jiǎn)文帝登位后,不復(fù)出?!墩嬲a》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》;六年(350)又從魏夫人長(zhǎng)子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》;興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》,并托神仙口授,制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
頌。宋代。釋克勤。 使乎不辱命,臨機(jī)貴專對(duì)。安禪捋虎須,著著超方外。不唯明窗下安排,掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。九旬落落提綱宗,衲子濟(jì)濟(jì)長(zhǎng)趨風(fēng)。解粘去縛手段辣,驅(qū)耕奪食猶雍容。秋風(fēng)忽作要?dú)w去,了卻武陵一段事。勃窣理窟乃胸中,行行不患無(wú)知己。臨行索我送行篇,要棘蓬與金剛?cè)Α6谈桧氁當(dāng)?shù)丈,長(zhǎng)句只消三兩言。金毛獅子解翻身,個(gè)是叢林杰出人。不日孤峰大哮吼,五葉一花天地春。
寄詩(shī)(一作絕微之)。唐代。崔鶯鶯。 自從銷瘦減容光,萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。不為傍人羞不起,為郎憔悴卻羞郎。
永州。。姚佳。 零陵人物望中仙,石室兵書(shū)物外天。一路花光紅不息,九嶷山色郁相連。瀟湘夜雨憐斑竹,巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水,浯溪行盡綠楊煙。
九日。宋代。方岳。 逢人提菊賣(mài),方省是重陽(yáng)。山曉雨初霽,江秋樹(shù)亦涼。年華猶故我,烽火更殊鄉(xiāng)。有客那無(wú)酒,令人憶草堂。
嬴惠庵十景詩(shī)為鄧元宇將軍賦 其四 石竇泉香。明代。王弘誨。 季子坡翁懷古間,松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處,家在泉南第幾山。
長(zhǎng)安肆中有擁書(shū)甚富而秘不示人詩(shī)以異之。明代。凌義渠。 古香拂拂手摩挲,為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠(chéng)通姓字,一編高擁意如何。