銀箏記按當(dāng)筵拍,響徹詩(shī)喉。譜付仙眸?;ㄆG驚人不肯休。
四山嵐翠圍歌榭,石鼎香浮。檀板聲悠。舄底江帆葉葉舟。
羅敷媚 憶建溪舊事三疊前韻。清代。葉紹本。 銀箏記按當(dāng)筵拍,響徹詩(shī)喉。譜付仙眸?;ㄆG驚人不肯休。四山嵐翠圍歌榭,石鼎香浮。檀板聲悠。舄底江帆葉葉舟。
葉紹本,字仁甫,號(hào)筠潭,歸安人。嘉慶辛酉進(jìn)士,改庶吉士,授編修,歷官山西布政使,降鴻臚寺卿。有《白鶴山房詩(shī)鈔》。 ...
葉紹本。 葉紹本,字仁甫,號(hào)筠潭,歸安人。嘉慶辛酉進(jìn)士,改庶吉士,授編修,歷官山西布政使,降鴻臚寺卿。有《白鶴山房詩(shī)鈔》。
稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿(mǎn)足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
一劍西來(lái),千巖拱列,魔影縱橫。
問(wèn)明鏡非臺(tái),菩提非樹(shù),境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世評(píng)。
沁園春·一劍西來(lái)。。梁羽生。 一劍西來(lái),千巖拱列,魔影縱橫。問(wèn)明鏡非臺(tái),菩提非樹(shù),境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世評(píng)。且收拾,話(huà)英雄兒女,先敘閑情。風(fēng)雷意氣崢嶸。輕拂了寒霜嫵媚生。嘆佳人絕代,白頭未老,百年一諾,不負(fù)心盟。短鋤栽花,長(zhǎng)詩(shī)佐酒,詩(shī)酒年年總憶卿。天山上,看龍蛇筆走,墨潑南溟。
偈頌三十首。宋代。釋印肅。 捏不成團(tuán)撥不開(kāi),何須南岳又天臺(tái)。六根門(mén)首無(wú)人用,惹得胡僧特地來(lái)。
諸公唱和多記經(jīng)歷之事因感昔游復(fù)用元韻凡三。宋代。蘇頌。 朝鞍早過(guò)鳳樓西,雨浥輕塵未有泥。頒宴百壺人共醉,演綸雙筆客同攜。紫微舊刻蘭堂閟,朱字新牌藝院題。更識(shí)訓(xùn)詞深厚意,言成膏澤惠編齊。
挽閑閑真人父司徒。宋代。陸文圭。 堂堂遺一老,五福壽而康。系出安仁讕,身居榮祿鄉(xiāng)。春山樵獨(dú)隱,晚圃菊尤香。有子知何憾,騎龍下大荒。
錢(qián)申仲大夫索四亭詩(shī)各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人,有意在山麓。舉首瞻孤云,悵懷思宰木。云亦初何心,意乃自感觸。人生風(fēng)木念,此念何由足。忽忽不可留,悠悠空滿(mǎn)目。愿言結(jié)斯廬,聊用慰幽獨(dú)。