<menuitem id="an1j4"></menuitem> 長沙有祭左徒悲，言是蛟龍竊所遺。試問向人求飽日，何如違眾獨(dú)醒時。
黍筒五色絲空系，魚腹千年魂豈知。自是楚人多好事，流傳野語至今疑。
為三閭解嘲。明代。王天性。 長沙有祭左徒悲，言是蛟龍竊所遺。試問向人求飽日，何如違眾獨(dú)醒時。黍筒五色絲空系，魚腹千年魂豈知。自是楚人多好事，流傳野語至今疑。
王天性（一五二六—一六○九），字則衷，號槐軒，晚年別號半憨。汕頭外砂鎮(zhèn)林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）舉人。官盱眙縣教諭、豐城縣令、上高縣令、南昌府通判。穆宗隆慶二年（一五六八），以忤上司早賦歸田，肆志于山水詩酒間，嘗作《半憨先生傳》以自況。著有《半憨集》。清馮奉初《潮州耆舊集》卷一六、吳道镕《廣東文徵作者考》卷四有傳。王天性詩，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐軒先生遺草》為底本。 ...
王天性。 王天性（一五二六—一六○九），字則衷，號槐軒，晚年別號半憨。汕頭外砂鎮(zhèn)林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）舉人。官盱眙縣教諭、豐城縣令、上高縣令、南昌府通判。穆宗隆慶二年（一五六八），以忤上司早賦歸田，肆志于山水詩酒間，嘗作《半憨先生傳》以自況。著有《半憨集》。清馮奉初《潮州耆舊集》卷一六、吳道镕《廣東文徵作者考》卷四有傳。王天性詩，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐軒先生遺草》為底本。
感詠二十首 其二。明代。李時行。 孔子五十齡，欣然常讀易。讀至損益時，喟然自嘆息。益者終必?fù)p，損者必見益。持盈在守謙，履盛當(dāng)自抑。盛衰互相倚，達(dá)者貴先識。易理本元元，圣心相合一。
贈王尊師。唐代。姚合。 先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。雖含響，擊即通，十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。此圓器，大神功，上?；释鯄鄄桓F。日月長輝邦國靜，臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)?；枵咝眩拚呗?，民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性，剎塵無間體含融。包聲印頑空，鳥樹巖巒風(fēng)月同。秦時何必驅(qū)山鐸，大振金鈴總脫空。時節(jié)至，自相逢，肯信無心達(dá)本宗。和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識解，聞歸凈土禮金容。涅槃侶，契心同，個個全音贊此功。顯理揚(yáng)真無二聽，含靈蠢動一時通。受者法，施者空，且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶，昭文千古振家風(fēng)。
綠珠詞。。江源。 主家富敵國，金谷年年春。樓臺艷羅綺，交疏鏤檀沉。黃金易歌笑，明珠買妾身?；痄讲梦枰拢汉魅绮鹦?。一朝禍兇豎，無乃為妾嗔。捐驅(qū)尚可惜，未足酬主恩。昨日掌中珠，今日掌中珠，今日道上塵。女子猶乃爾，區(qū)區(qū)徒美新。