<menuitem id="an1j4"></menuitem> 舟度嘉陵見錦屏，西行幾驛到鹽亭。好山最愛連峰秀，佳木偏憐古柏青。
老志不移方寸赤，遠游寧怯鬢毛星。休誇諭蜀相如檄，干羽深期舞舜庭。
鹽亭道中。明代。薛瑄。 舟度嘉陵見錦屏，西行幾驛到鹽亭。好山最愛連峰秀，佳木偏憐古柏青。老志不移方寸赤，遠游寧怯鬢毛星。休誇諭蜀相如檄，干羽深期舞舜庭。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
震兒設教永平移家就養途中即事有作。清代?？桌^瑛。 有子悲風木，饑驅到北平。移家聊遠道，就食悵馀生。載主親封篋，棲神宛倚衡。同車頻險阻，共命判幽明。渡水潛相喚，登山恐或驚。崎嶇輪易折，觳速馬難行。攬袖看孫哭，烹茶有婦迎。為言官道近，齊說郡侯清。地繞岡巒勢，人多弦誦聲。疏花開小院，斜日下高城。聚似萍波泛，來當麥浪晴。黃泉誰問路，白發獨添莖。每憶黔婁被，徒憐考叔羹。蕭條愁官館，何日送歸旌。
題明倫堂。宋代。劉宰。 六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。風云有幸逢千載，里社應先庛萬間。
桃源圖詩。明代。程敏政。 冬青之木郁蔥蔥，日落水流西復東。歲歲年年人不同，桃花依舊笑春風。百年廢興增嘆嘅，落紅萬點愁如海。今年花勝去年紅，明年花開復誰在?？上浠ň獟?，孤芳轉盼同衰草。對此如何不淚垂，十年花送佳人老。志士幽人莫怨嗟，看到子孫能幾家。寸根千里不易到，留種河陽一縣花。
登天安門城樓。近現代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫，狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬歲聲。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎，酒后偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。