<menuitem id="an1j4"></menuitem> 昔讀古人書，知有杜鵑名。今泛沅江船，始聞杜鵑聲。
杜鵑生子不自哺，野老相傳之語如少陵。惟有古來稱望帝，變化無端竟茫昧。
吾意百鳥相推尊，亦如蜂蟻君臣義。氣化感物不自由，四月五月聲喧啾。
一聲未了聲轉急，千林萬壑波濤秋。遠客扁舟睡難著，兩耳還遭杜鵑聒。
歸心一夜憶虞廷，鳴鳳時應集阿閣。
杜鵑行。明代。薛瑄。 昔讀古人書，知有杜鵑名。今泛沅江船，始聞杜鵑聲。杜鵑生子不自哺，野老相傳之語如少陵。惟有古來稱望帝，變化無端竟茫昧。吾意百鳥相推尊，亦如蜂蟻君臣義。氣化感物不自由，四月五月聲喧啾。一聲未了聲轉急，千林萬壑波濤秋。遠客扁舟睡難著，兩耳還遭杜鵑聒。歸心一夜憶虞廷，鳴鳳時應集阿閣。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
食酥二首 其二。宋代。曾幾。 土酥絕類穆家兒，好著崔家饤坐梨。如夢甘寒千百顆，雪肌相伴出關西。
酷暑終轉陰涼喜而歌。。崔榮江。 炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。違久瀺灂水，相逢只夢鄉。蒸床身烙餅，葦席洼盛湯。涼首欣髡發，清身欲褪裳。著紗猶覺厚，剪袖總嫌長。轉似鍋臺蟻，煎烤惹惶惶。念及田桑者，縱橫坼舊創。黍青乏浸潤，蔫卷頓成黃。夏殤青半畝，秋減百斤糧。使憶經荒歲，怛憂斷客腸，莫添餓殍骨，累累漫松岡。幸甚風聲起，密云蔭野荒，重帷堪蔽日，倏忽有旻涼。有待甘霖至，適情滋莽蒼。煬煬終得熄，天地秉如常。
報謁徐大雅仁因以題贈三首 其二。宋代。趙蕃。 我住東郊祇樹園，無人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙里偷閒每見存。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。歌聲依谷響，酒興得山寬。別后空馀此，扁舟破夜瀾。
寄塵異但侍元。明代。釋函是。 買斷青山長白云，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。