<menuitem id="an1j4"></menuitem> 武皇側席正求賢，直道誰居汲黯前。何事不教留禁闥，淮陽高臥度流年。
過淮陽有感而作。明代。薛瑄。 武皇側席正求賢，直道誰居汲黯前。何事不教留禁闥，淮陽高臥度流年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
游龍巖寺 其二。宋代。耶律鑄。 錯落巖花是醉茵，景因人勝畫難真。林泉盛跡幽棲地，誰分松云不戀人。
西興渡口雪。宋代。蘇泂。 岸側枯楊臥玉龍，卸殘鱗甲趁天風。明年更作垂垂綠，會率鶯花入漢宮。
易守建業毅夫有詩贈別次韻五首 其一。宋代。陸佃。 太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
元基席上再送士儀。明代。蕭顯。 離席因君薦木桃，碧缸新酒瀉春濤。詩盟遞結東西社，坐客平分上下曹。簾動午風花氣暖，幾當晴日篆煙高?？窀枰嗍求P駒曲，三疊陽關意未豪。
離維揚。宋代。宋伯仁。 不為鱸魚憶故鄉，只緣心事近重陽。鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場。
冬夜檢書得舊詩稿選錄之。。劉因之。 清夜人無寐，寒檐月漸西。凍凝鐙焰小，冷壓柝聲低。撰栗煨余火，翻書檢舊題。數篇鈔未了，鄰舍已雞啼。