<menuitem id="an1j4"></menuitem> 秋來何所思？所思在遠道。洞庭木葉霜，楚澤芙蓉老。
欲濟懷方舟，風波殊浩浩。寄言雙白鶴，爾來苦不早。
秋思二首 其一。明代。薛瑄。 秋來何所思？所思在遠道。洞庭木葉霜，楚澤芙蓉老。欲濟懷方舟，風波殊浩浩。寄言雙白鶴，爾來苦不早。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送帥從龍之睢州判官 其二。明代。區懷瑞。 君本淡宕人，儒術世光大。著書亙六合，不足當函蓋。劍霓拂斗墟，蘋日浮江介。誤膺州里選，乃課封疆最。山水傲雙騶，蹤跡同方外。簪紱過蚊虻，所性輕塵壒。虛將腐鼠嚇，對此鹓雛噦。去擁百城資，弩力千秋會。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊?？展扔芯夘l倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無個事，山門惟許一僧敲。
夏日沈石圃云靜野邢文臺陳仰坡夜宴石圃分韻二首 其二。明代。張子翼。 談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊?？展扔芯夘l倒屣，草堂無徑欲誅茅。且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無個事，山門惟許一僧敲。
詠三友花。清代。孫元衡。 爭迎春色耐秋寒，開向人間歲月寬。嫩蕊澹煙籠木筆，細香清露滴銀盤。繡成翠葉為紋巧，蒂并叢花當友看。日日呼童階下掃，濃陰恰覆曲欄干。
病訊四章 其二。明代。王彥泓。 繡被新鴛剩半床，怕拈卮酒怕聞香。能瘳別恨無靈藥，愿駐華姿有禁方。背冷乍溫教女弟，面痕輕舐待蕭郎。懸知乍起新妝淡，只有葵花似嫩黃。