<menuitem id="an1j4"></menuitem> 正是霜臺弭節(jié)時，不堪風物動相思。庭前綠草飛蝴蝶，城外清江叫子規(guī)。
北地關河頻入望，南天雷雨自無私。預將歸橐酬知己，萬里觀風剩有詩。
沅州雜詩十二首 其三。明代。薛瑄。 正是霜臺弭節(jié)時，不堪風物動相思。庭前綠草飛蝴蝶，城外清江叫子規(guī)。北地關河頻入望，南天雷雨自無私。預將歸橐酬知己，萬里觀風剩有詩。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
四序回文十二首 其一 夏。宋代。宇文虛中。 翠密圍窗竹，青圓貼水荷。睡多嫌晝永，醒少得風和。
石榴。。方廣德。 涂林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新筑伴潘尼。金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
馳驅(qū)終日度深山，何處人家翠靄間。雞犬數(shù)聲云外落，峰巒千疊屋前環(huán)。
田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，只今世遠不知還。
可度嶺二首 其二。。李學一。 馳驅(qū)終日度深山，何處人家翠靄間。雞犬數(shù)聲云外落，峰巒千疊屋前環(huán)。田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，只今世遠不知還。
題鄭侍御藍田別業(yè)。唐代。張喬。 秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。云霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
昆侖頂上放歌。。馮其庸。 三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。