<menuitem id="an1j4"></menuitem> 洪荒日已遠，文籍日以繁。華偽滅真實，汗漫迷本源。
左氏已浮誇，戰國皆詐言。班馬揚其波，蔚宗助其瀾。
繼者如猬毛，美惡愛憎間。諒非董狐筆，盡信誠為難。
誰哉法宣圣，大典垂不刊。
擬古四十一首 其三十七。明代。薛瑄。 洪荒日已遠，文籍日以繁。華偽滅真實，汗漫迷本源。左氏已浮誇，戰國皆詐言。班馬揚其波，蔚宗助其瀾。繼者如猬毛，美惡愛憎間。諒非董狐筆，盡信誠為難。誰哉法宣圣，大典垂不刊。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
悼容師希白教授三首 其二。。陳永正。 金石公知重，閒摩暮復朝。時艱心自熱，骨立毀難銷。奇字蟠胸得，豪懷向日饒。森森化云去，一代溉新苗。
哭尚穎。宋代。司馬光。 操業五常備，艱難六極全。仲尼難語命，裨灶不知天。弱女飄休許，遺文散莫傳。官輕史不錄，后世孰稱緊。
乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊號十一首。兩漢。佚名。 乾元資始，坤元資生。允也圣德，同實異名。春王三朝，典冊羔行。咨爾上公，相德以登。
送少參歸安韓公兵備廣右兼懷方伯喬公督學劉公。明代。葉春及。 昔余寄薄游，并公宰閩邑。翩翩丹山禽，千仞亦棲棘。拙劣守故丘，公獨崇明德。建節炎海隅，晤言慰疇昔。昨來祗簡書，忽有西甌役。漓江豈不遙，旬宣美臣職。胡由事攀留，壺漿望如渴。矯矯云間公，夢寐猶顏色。劉君鄱陽彥，賤子實親識。嶺樹搖心旌，一別云泥隔。行矣各致辭，努力加餐食。
擬古雜詩三首 其一。明代。黎遂球。 遠與君別者，昨日已今日。迢迢萬馀里，歸期安可必。盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門，卜筮俱云吉。不愁饑餓死，但恐隔異域。傍人定相笑，信誓嗟何及。人生非鹿麋，孰與不交識。夜夢各相見，晚食各努力。
初夏即事十二解 其四。宋代。楊萬里。 從教節序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。