<menuitem id="an1j4"></menuitem> 思鄉無日不關情，況復春燈對月明。欲作家書附回使，歸心先過洛陽城。
元夕寄故鄉諸友八首 其五。明代。薛瑄。 思鄉無日不關情，況復春燈對月明。欲作家書附回使，歸心先過洛陽城。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
贈董士勉歸海州并問訊劉貢寓學正。明代。鄭真。 風云浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。賓筵且復成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
題劉教諭兩山書堂。明代。楊榮。 左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。素燈深夜雨，瀟瀟響梧竹。豈無青藜翁，殷勤訪天祿。白云東西飛，蒼翠宛在目。于茲移教鐸，遠度松溪曲。靜對湛盧清，難忘故山麓。寫此寓高情，尚慕紫陽躅。