<menuitem id="an1j4"></menuitem> 先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺跡頻經睹。
一自賓興上玉京，便拜除書綰絲組。官在中州千里馀，回首鄉關路修阻。
為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡靄初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。
洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇。
花間一鳥窺簾櫳，竹里兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斕舞。
先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觴更祝如大椿。
吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白云孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。
至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。愿將此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
題王司訓汶陽親舍圖。明代。薛瑄。 先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺跡頻經睹。一自賓興上玉京，便拜除書綰絲組。官在中州千里馀，回首鄉關路修阻。為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡靄初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇?；ㄩg一鳥窺簾櫳，竹里兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斕舞。先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觴更祝如大椿。吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白云孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。愿將此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次建康留守趙龍圖雷音堂韻。。釋師范。 晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
游羅浮四首 其四。明代。劉存業。 抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅?；廾鞑欢ㄉ筋^日，呼舞無端谷口風。前輩書題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰是，更踏飛云最上峰。
游俠篇 其二。魏晉。張華。 秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北適秦。太子還入荊。美哉游俠士。何以尚四卿。我則異于是。好古師老彭。
龜山水陸院。宋代。張耒。 院靜步柏影，庭虛聞塔鈴。連龕香慘淡，古榜金青熒。山背負華殿，淮身朝廣庭。旛花龍護法，梁棟神扶傾。緬懷開山人，天眼照廢興。一庵檀施集，百堵神鬼驚。支祁萬古穴，石老深潭清。坐令金仙力，鎮此水府靈。我來望春野，高閣近青冥。白發老比丘，俯僂困逢迎。豈無世外人，燕坐守無名。重堂百僧會，合有菩薩行。平生一鉢意，長歲百慮更?？裉硬恢?，勝地念浮生。