<menuitem id="an1j4"></menuitem> 聞道先生近著書，高懷雅興迥難如。蘭栽九畹誰同采，竹種千竿自可居。
溪水每從晴后釣，山田多向雨中鋤。殷勤遠道裁詩寄，絕勝驪龍頷下珠。
用舊韻酬海寧李太守四首 其一。明代。薛瑄。 聞道先生近著書，高懷雅興迥難如。蘭栽九畹誰同采，竹種千竿自可居。溪水每從晴后釣，山田多向雨中鋤。殷勤遠道裁詩寄，絕勝驪龍頷下珠。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
買烏薪戲題。宋代。姜特立。 雨雪冬春無了時，烏薪斷續惱衰羸。偶然買得婆歡喜，且免山翁曉皺眉。
賦得蛟龍得云雨。宋代。劉才邵。 賢能攄逸志，振跡比蛟龍。云雨時方得，煙霄路自逢。濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外將輕矯，池中豈解容。依乘應有待，際會合相從。寄語懷才者，明時好奮庸。
次東卿韻挽北村秋官五首 其三。明代。邊貢。 公昔較我藝，弱冠舉于鄉。公子復青年，探花冠群芳。浩蕩云中衢，接羽相翱翔。思公不可見，斷絕我中腸。
無題為映南賦六首 其五。。徐兆瑋。 海蜃樓臺變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。鎮日天臺春有主，小風古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨，還想吳音一闋歌。
踏莎行。元代。譚處端。 舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做?；埏L吹散嶺頭云，一輪月照曹溪路。