<menuitem id="an1j4"></menuitem> 行臺直北是高城，城外溪流面面清。更擬濠梁尋勝事，觀魚侈有昔人情。
行臺雜詠簡黃憲長暨諸憲僚二十首 其十一。明代。薛瑄。 行臺直北是高城，城外溪流面面清。更擬濠梁尋勝事，觀魚侈有昔人情。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
歲暮和穎廬。。熊盛元。 片魂終日繞禪扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨嘯，霜天月死竟安歸？梅猶未坼知春遠，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。
喬師召編修挽詩二首 其一。明代。李東陽。 禁林仙籍久通名，我里君門數送迎。身病每勞分藥裹，官閒時復對棋枰。北堂萱草三年夢，東國鱸魚萬里情?？墒堑脷w歸便了，竟將勛業負平生。
卜算子 七夕。。王芬（蕙田）。 偶向庭前立，又報雙星節。只容今夜一相逢，莫話長離別。銀漢鵲橋低，金井瓜盤設。素娥今夕定多愁，掩卻天邊月。
觀飛來峰。明代。楊旦。 山外飛來有一峰，煙霏深鎖翠重重。穿云誰鑿玲瓏洞，倚澗猶蟠詰屈松。林樾交陰回俗轍，巖扉半啟覓仙蹤。眼前形勝真奇絕，未必丹青有此工。
寄雷震東讀書塾湖并寄震場諸昆弟 其一。明代。莊昶。 一瓢蔬食非難受，萬里毛錐亦易投。青眼今宜惟古是，黑頭命未與仇謀。小將一杖扶岐路，何許孤槎訪斗牛。奈可逝波頻洗眼，等閒不漫過橋頭。