<menuitem id="an1j4"></menuitem> 澤國西風凈曉煙，登臨暇日興悠然。連空海水浮員嶠，拍岸江聲送畫船。
蘭若滿汀懷楚客，云霞終古憶飛仙。東南壯觀知應少，細讀留題記往年。
登岳陽樓四首 其四。明代。薛瑄。 澤國西風凈曉煙，登臨暇日興悠然。連空海水浮員嶠，拍岸江聲送畫船。蘭若滿汀懷楚客，云霞終古憶飛仙。東南壯觀知應少，細讀留題記往年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
洛西樓懷岑給事葉侍御。。歐大任。 回磴層云睥睨愁，為君孤眺獨夷猶。關門西引三峰色，河水東懸萬里流。卷幔綠吹榆柳細，開尊紅映杏花稠。春深遠作他鄉客，滿目風塵易倦游。
塞上曲一百首（錄一十四首）。明代。李開先。 晝讀兵書夜枕戈，少年猛士出三河。乘時欲取封侯印，可奈天驕力請和。
福州長溪樂山王居士遣兒惟惺投師薙發寫師頂。宋代。釋普濟。 瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
過天臺。宋代。王十朋。 目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，云暗鎖桃溪。流水無還有，亂山高復低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
總宜園。宋代。翁元龍。 此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。