<menuitem id="an1j4"></menuitem> 有子乘驄秉憲鈞，疏封幾度到雙親。才頒龍敕奎文動，又錫鸞封綵誥新。
命服屢膺逢盛世，華筵頻啟慶長春。重恩堂上恩方至，更篤忠貞答紫宸。
重恩堂為韓雍都憲賦。明代。薛瑄。 有子乘驄秉憲鈞，疏封幾度到雙親。才頒龍敕奎文動，又錫鸞封綵誥新。命服屢膺逢盛世，華筵頻啟慶長春。重恩堂上恩方至，更篤忠貞答紫宸。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
相見歡。明代。王虞鳳。 新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
至后送馬西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋將遍，江梅爛已施。人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
題許宜之三詩卷 其二 文會堂。元代。曹伯啟。 講明圣學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇只銜杯。
鷓鴣天。明代。楊慎。 恰喜高秋爽氣新。卻愁秋月解傷神。酒闌二十年前事，夢醒三千里外身。楓葉岸，菊花津。且須勤買阿寧春。帳頭傀儡元來假，枕上邯鄲豈是真。