<menuitem id="an1j4"></menuitem> 臘盡殘年冉冉過，又逢春日興偏多。故應節序經千古，自信行藏老一窩。
生菜任教纖手送，新醪微覺寸心和。乾坤俯仰無窮意，閒對東風一放歌。
立春日。明代。薛瑄。 臘盡殘年冉冉過，又逢春日興偏多。故應節序經千古，自信行藏老一窩。生菜任教纖手送，新醪微覺寸心和。乾坤俯仰無窮意，閒對東風一放歌。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宮詞四首。宋代。劉克莊。 出海新蟾玉半鉤，風翻荷蕩起棲鷗。女郎定有穿針約，偷看明河記立秋。
冬日雜興二首 其二。明代。王夫之。 零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。冪歷千萬里，含心當語誰。顧影追疇昔，韶風漾芳時。下映清江淥，上承靈雨飛。時哉不再覿，群情自紛疑。詎知幽悄懷，時為夢中期。佳序還在目，榮光亙葳蕤。
送惟良上人歸江南。唐代。盧綸。 落日映危檣，歸僧向岳陽。注瓶寒浪靜，讀律夜船香?？囔F沈山影，陰霾發海光。群生一何負，多病禮醫王。