<menuitem id="an1j4"></menuitem> 日暮江頭送客還，寂寥清夜不成歡。連天海氣當窗白，一枕江風入夢寒。
雞唱遠村皆落月，潮生古渡已層瀾。披衣久坐待明發，白石歌馀興未闌。
宿水村二首 其一。明代。薛瑄。 日暮江頭送客還，寂寥清夜不成歡。連天海氣當窗白，一枕江風入夢寒。雞唱遠村皆落月，潮生古渡已層瀾。披衣久坐待明發，白石歌馀興未闌。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄費舜臣印月潭三首 其一。明代。袁華。 戶有讀書聲，門多車轍跡。丈夫豈長貧，一椽聊止息。草深蛙鳴池，苔滋蝸篆壁。俯憐東逝波，仰羨南飛翼。會心不在遠，佳處輒終日。玉子落文枰，錦囊出緗帙。相過南山僧，戒律謹三尺。何如尉遲子，酒肉破孤寂。
哭尚穎。宋代。司馬光。 操業五常備，艱難六極全。仲尼難語命，裨灶不知天。弱女飄休許，遺文散莫傳。官輕史不錄，后世孰稱緊。
答王司理霖佐高州見寄。。歐大任。 高梁鞭弭未能勝，臺上行春不共登。白雪風流知郢下，青云車騎憶平陵。聲聞豈但西皋鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
詠三友花。清代。孫元衡。 爭迎春色耐秋寒，開向人間歲月寬。嫩蕊澹煙籠木筆，細香清露滴銀盤。繡成翠葉為紋巧，蒂并叢花當友看。日日呼童階下掃，濃陰恰覆曲欄干。
感懷，和張公善領事用前韻。近現代。許南英。 孤亭終古吊風波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻納恣搜羅。萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
出資陽赴武岡道中二首 其二。明代。尹臺。 屢回山谷阻，時復得幽村。路轉松杉密，疃開芋秣繁。人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。