<menuitem id="an1j4"></menuitem> 一夜瑤華遍楚壖，霜臺曉色正清妍。天從北極行時令，氣肅南荒壓瘴煙。
春信喜傳庾嶺樹，客懷寧憶剡溪船。觀風使者無他祝，愿與官曹詠有年。
寶慶喜雪。明代。薛瑄。 一夜瑤華遍楚壖，霜臺曉色正清妍。天從北極行時令，氣肅南荒壓瘴煙。春信喜傳庾嶺樹，客懷寧憶剡溪船。觀風使者無他祝，愿與官曹詠有年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
月夜登燕子磯。清代。馬鼎梅。 風濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，云思挾月奔。潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
舟次清口 其一。宋代。黃裳。 海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
春興 其一。。黎景義。 小欄花韻午晴初，家在桃源穩卜居。壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。天荒地老無人識，笑志歌懷亦自如。負米到家春未盡，鄉園行樂想潘輿。
首尾吟 其四十九。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退云山為主判，陶镕水竹是兼司。鶯花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
嬴惠庵十景詩為鄧元宇將軍賦 其四 石竇泉香。明代。王弘誨。 季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。