<menuitem id="an1j4"></menuitem> 大扇頻揮汗不乾，那堪酷暑夜漫漫。寂無風露徘徊處，空有星河悵望間。
真是流金兼鑠石，定應焚澤更焦山。清涼只有仙侯府，長夕冰傳瑪瑙盤。
暑夜簡趙駙馬。明代。薛瑄。 大扇頻揮汗不乾，那堪酷暑夜漫漫。寂無風露徘徊處，空有星河悵望間。真是流金兼鑠石，定應焚澤更焦山。清涼只有仙侯府，長夕冰傳瑪瑙盤。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送人還槜李 其一。清代。屈大均。 我自三云塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕?？兹缸韵喽?，梅花無此情。如君是知己，應解識生平。
從劉殿院借書。宋代。沈與求。 骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。愿借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
冬日雜興二首 其二。明代。王夫之。 零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。冪歷千萬里，含心當語誰。顧影追疇昔，韶風漾芳時。下映清江淥，上承靈雨飛。時哉不再覿，群情自紛疑。詎知幽悄懷，時為夢中期。佳序還在目，榮光亙葳蕤。
龍澤驛逢錢使君。。嚴嵩。 袁山借寇何由得，鄱水逢君本未期。為政風流應兩郡，懷人云樹總多時。滄江暮雨維舟楫，古驛殘花對酒卮。知己難同嘉會少，孤帆欲別更遲遲。
贈王尊師。唐代。姚合。 先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復何顏。
相書語（張璟藏論婦人相引此）。兩漢。佚名。 目有四白，五夫守宅。