<menuitem id="an1j4"></menuitem> 戴生大司成之侄婿，經授春秋究凡例。春王正月大統明，西狩獲麟筆削既。
二百四十二年指掌中，屬辭比事須融通。謹嚴獨得昌黎老，大義特造伊川翁。
經世之書真大典，魚魯何如尚訛舛。胸中要自有權衡，筆下何須苦裁剪。
戴生業此凡幾年，一朝歸興何翩然。連環屢夢老親面，蘭橈便理西江船。
江頭載酒紛紛來送別，半是青云之器橋門客。離情草草何足云，英論滔滔殊未竭。
明維九月天宇涼，洞庭木落南雁翔。丹楓耀日染霜葉，白云映水搖秋光。
祖筵酒盡掛征席，千里鄉闈秪幾日。升堂拜舞稱壽觴，倍覺雙親喜盈溢。
雙親之喜將何如，有子一別三年馀。但得經書載子腹，絕勝甘旨左右趨。
戴生起拜奉親志，讀書須學圣賢事。古來聲利等浮云，直自麟經溯洙泗。
送安城戴勿諒歸江西。明代。薛瑄。 戴生大司成之侄婿，經授春秋究凡例。春王正月大統明，西狩獲麟筆削既。二百四十二年指掌中，屬辭比事須融通。謹嚴獨得昌黎老，大義特造伊川翁。經世之書真大典，魚魯何如尚訛舛。胸中要自有權衡，筆下何須苦裁剪。戴生業此凡幾年，一朝歸興何翩然。連環屢夢老親面，蘭橈便理西江船。江頭載酒紛紛來送別，半是青云之器橋門客。離情草草何足云，英論滔滔殊未竭。明維九月天宇涼，洞庭木落南雁翔。丹楓耀日染霜葉，白云映水搖秋光。祖筵酒盡掛征席，千里鄉闈秪幾日。升堂拜舞稱壽觴，倍覺雙親喜盈溢。雙親之喜將何如，有子一別三年馀。但得經書載子腹，絕勝甘旨左右趨。戴生起拜奉親志，讀書須學圣賢事。古來聲利等浮云，直自麟經溯洙泗。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
感懷。宋代。羅公升。 自緣舉世棄君平，寧為莼鱸憶季鷹。不識將軍何用揖，元非進士底須稱。歸尋城郭渾如鶴，只欠袈裟便是僧。書冊至今成糞土，夜窗猶對短檠燈。
閏月三日即事。宋代。釋居簡。 星歷新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
和張自行過城南作畫。明代。錢宰。 負郭高居晝不開，繞階流水綠于苔?；ㄇ跋垂P供詩畫，馬上敲門知客來。深樹流鶯通宴席，碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕，醉后何妨犯夜回。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪，樹止叫喧喧。道，門前風浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來卻是青州棗。