靖應(yīng)真人隱者流,聲名往日動(dòng)宸旒。功成不在飛升去,禹廟連云檜柏秋。
靖應(yīng)姜真人庵。明代。薛瑄。 靖應(yīng)真人隱者流,聲名往日動(dòng)宸旒。功成不在飛升去,禹廟連云檜柏秋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
思人幾作訪茶山,竹密如云不敢刪。未覺(jué)風(fēng)流成歲遠(yuǎn),政繇伯仲力追還。
長(zhǎng)公舊日曾一識(shí),末路后來(lái)遭百艱。邂逅探囊得行記,贈(zèng)公試遣略承顏。
呈曾侍郎逮。宋代。趙蕃。 思人幾作訪茶山,竹密如云不敢刪。未覺(jué)風(fēng)流成歲遠(yuǎn),政繇伯仲力追還。長(zhǎng)公舊日曾一識(shí),末路后來(lái)遭百艱。邂逅探囊得行記,贈(zèng)公試遣略承顏。
戍婦詞一首。宋代。許棐。 半落釭花午夜閑,戍衣裁就寄君難。雁來(lái)不帶平安字,卻帶邊風(fēng)入帳寒。
初秋。宋代。俞桂。 火老金柔暑告殘,乘涼正好望西山。秋聲來(lái)處無(wú)尋覓,只作窗前竹葉間。
今年今日汝七帙,明日明正又一年。海屋春偷寒意入,驪珠月向晦時(shí)懸。
碧桃送實(shí)符同至,蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚(yú)千萬(wàn)卷,可能三度蝕神仙。
錢(qián)叔寶七十歲宴為文沽所役忽忽不暇存故人除夕把盞始悟叔寶七十誕辰遂成一律燒燭書(shū)之亦不暇辨為何語(yǔ)也。明代。王世貞。 今年今日汝七帙,明日明正又一年。海屋春偷寒意入,驪珠月向晦時(shí)懸。碧桃送實(shí)符同至,蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚(yú)千萬(wàn)卷,可能三度蝕神仙。
山醒雪涊又春天,濡染東風(fēng)幾許妍。頭白花紅同過(guò)日,人貧詩(shī)富各增年。
半湖新水疑臨境,滿(mǎn)地青苔欲拾錢(qián)。危檻身憑樓一角,卻教心系亂峰前。
憑欄。。蕭勞。 山醒雪涊又春天,濡染東風(fēng)幾許妍。頭白花紅同過(guò)日,人貧詩(shī)富各增年。半湖新水疑臨境,滿(mǎn)地青苔欲拾錢(qián)。危檻身憑樓一角,卻教心系亂峰前。