<menuitem id="an1j4"></menuitem> 圣治奠九有，禹跡亦茫茫。王澤既饒洽，彝倫復(fù)昭彰。
以茲熙皞世，舉俗躋樂康。胡為古道非，極意開邊荒。
征行苦鋒鏑，飛挽失耕桑。民生既騷屑，天和亦乖傷。
廣土竟何益，不救危與亡。茲事已千載，雄豪有秦皇。
擬古四十一首 其八。明代。薛瑄。 圣治奠九有，禹跡亦茫茫。王澤既饒洽，彝倫復(fù)昭彰。以茲熙皞世，舉俗躋樂康。胡為古道非，極意開邊荒。征行苦鋒鏑，飛挽失耕桑。民生既騷屑，天和亦乖傷。廣土竟何益，不救危與亡。茲事已千載，雄豪有秦皇。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
依韻和江鄰幾癸巳六月十日同刁吳韓楊飲范景。宋代。梅堯臣。 江翁多感慨，飲散來直廬。題蹤有舊友，連蹇常與渠。昨歸天祿下，念昔悲有余。未久復(fù)外補，安能戀清虛。得請向苕霅，幽懷寄禽魚。高城浸湖光，面面當(dāng)紅蕖。晚乘畫舫游，四坐羅輕裾。數(shù)杯已酩酊，萬事應(yīng)破除。不愛趨時近，不恤與世疏。百歲且過半，冉冉將焉如。誰慕八十叟，猶在磻溪漁。嗟哉再宿夕，乃自仲秋初。清談固隔絕，可見壁上書。
鵲橋仙。明代。沈宜修。 輕花拂露，長空掛月，人在秋香院小。盈盈一水兩相思，■能得、佩環(huán)聲繞。銖衣羅薄，翠蛾愁損，試向瓊綃低告。無端窗外曉光催，掩泣望、星橋又杳。
淮浦歌三章為太仆楊敬之作 其一。明代。邊貢。 淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今只在滁州。
白虎亭新成二首 其一。明代。鄭廷鵠。 窈窕見深谷，山門郁穹窿。高臺何崔嵬，翠壁增長松。攀蘿一登眺，新享報成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。徘徊詠高調(diào)，千載聞清風(fēng)。
過雄縣。。弘歷。 春光披澹艷，綠野歷綿芊。古郡民其庶，今巡景勝前。新煙傳禁火，宿雨報開田。代賑興櫜鼓，重看雉堞全。
海嘯。。盧青山。 嗟汝海兮猶蒼穹，橫以眠兮寰球中。肆渺彌兮誰能蹤，中有島兮浮西東。此即吾人所謂五洲，載于鴻濤兮如游蠛蠓。原谷紛兮地厚渥，蕃我族兮億兆同。居之樂兮室巍隆，廩之實兮黍麥充。拄我父兮長藤筇，引我子兮言蛩蛩。攜以往兮海之側(cè)，海其藍兮天其碧。信三才兮吾中居，載以覆兮安吾跡。諧相處兮各有端，慎燮理兮在吾力。嗟宙宇兮玄微淵，智如粟兮爭迷惑。事唯恭兮猶莫知，浪忽至兮奔如鏑。豈下水而上涌，如天崩以下?lián)?。樓閣如吹微塵，大塊脆而若紙。八萬之眾掃以空，況吾孑孑之父子。失我親兮摧我肝，幸而生兮孰若死。踽吾足兮尋其遺，何一步兮三慟止。紛總總兮陳其尸，遍隰畛兮布涘沚?；蚴讛喽x，或陷洫以掛枝。細(xì)拂發(fā)以撫額，辨眉目與裳衣。日為旰兮淚為枯，終不得兮我所思。頹以跪兮力已沮，望群尸兮漫涂路。軀雖異兮死則同，此八萬兮何莫非吾子父。終而起兮試招魂，目泣血兮齒穿齦。蹇予聲兮何悠長，浮以往兮回以翔。企予踵兮海崖旁，使予聲兮及要荒。我所招兮我所親，及予親兮亦及予群氓。聲所向兮無回航，日之墮兮暮蒼蒼。嗟予聲兮終有止，唯此天海兮茫茫無終始。