<menuitem id="an1j4"></menuitem> 荊山有美璞，巴蜀多名材。此物信為奇，攻治亦難哉。
匠石得其良，寶就成層臺。胡為用匪人，坐此斲削乖。
既自玉之玷，還為木之災(zāi)。而況上天工，理代必汝諧。
餗覆良可慮，棟撓諒難陪。所以虞周圣，登庸必賢材。
擬古四十一首 其九。明代。薛瑄。 荊山有美璞，巴蜀多名材。此物信為奇，攻治亦難哉。匠石得其良，寶就成層臺。胡為用匪人，坐此斲削乖。既自玉之玷，還為木之災(zāi)。而況上天工，理代必汝諧。餗覆良可慮，棟撓諒難陪。所以虞周圣，登庸必賢材。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
病起次韻子和。宋代。周孚。 不盡揚雄一鴟酒，卻吟平子四愁詩。酒能作病終何益，詩解窮人亦漫為。便死正應(yīng)如土偶，縱貧那可恨毛錐。如今只有荊卿在，能記田光少壯時。
五色鸚鵡。明代。張穆。 東溟千萬里，誠許鳥中英。豈不能言累，徵從慧業(yè)生。撩人低婍妮，饑啄謝憑淩。地僻無談客，青窗感友聲。
霽后郭西間步。清代。朱鐘。 遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花里行。水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
歸義云松禪師敕封郎官寄贈。明代。于慎行。 如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
紹熙四年加上壽圣皇太后尊號八首。兩漢。佚名。 寶冊既奉，祗誦迺言。仁深慶衍，益承益尊。和聲協(xié)氣，棄溢乾坤。閏受伊嘏，圣子神孫。