<menuitem id="an1j4"></menuitem> 邵陽風土接湘衡，賢令之官犬不驚。此日銅章分氣象，往年金榜被恩榮。
無心真宰初行雪，有腳陽春欲泮冰。持斧自天行郡邑，溪山隨處好風清。
答何永芳三首 其二。明代。薛瑄。 邵陽風土接湘衡，賢令之官犬不驚。此日銅章分氣象，往年金榜被恩榮。無心真宰初行雪，有腳陽春欲泮冰。持斧自天行郡邑，溪山隨處好風清。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
題竹木翎毛。明代。王恭。 蜻蜓轉逐斷香飛，歌鳥殘春聽漸稀。為報瑯玕應結子，荒山秋晚鳳凰饑。
代吳兒作小至后九九詩八解 其一。宋代。張侃。 一九才過二九來，見人相喚袖難開。外頭天色時時轉，雪急因風緩緩回。
病訊四章 其二。明代。王彥泓。 繡被新鴛剩半床，怕拈卮酒怕聞香。能瘳別恨無靈藥，愿駐華姿有禁方。背冷乍溫教女弟，面痕輕舐待蕭郎。懸知乍起新妝淡，只有葵花似嫩黃。
碧山吟社流馨亭落成時中秋后一日。明代。談悌。 稅憩適時暇，勝在城西隅。紫氛靄佛剎，綠柚含華濡。昔彥麗詞藻，往躅何宏舒。蘊藉漬瀝液，德輝披瓊琚。亭虛湛豐草，杞棘方芟殳。拘云襲芳若，架虹通游魚。良宴溢浩思，醉曳青霞裾。