<menuitem id="an1j4"></menuitem> 盛時京洛足鹓鸞，翁有無名與往還。劇論直窮天地外，清吟多在水云間。
榮枯任物心無系，消長隨時我不關。自得人間無味樂，好詩留與后來看。
讀邵康節擊壤集二十首 其十。明代。薛瑄。 盛時京洛足鹓鸞，翁有無名與往還。劇論直窮天地外，清吟多在水云間。榮枯任物心無系，消長隨時我不關。自得人間無味樂，好詩留與后來看。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送許云程大行奉使還瓊為宮保海公營墓。明代。王弘誨。 清朝耆碩里中聞，敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露，日邊劍舄擁風云。茂陵遺草歸時奏，庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客，大招何處擬騷文。
頌古六首。宋代。釋咸杰。 一橈劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
念奴嬌 茉莉。。于玉班。 檐櫳午寂，正陰陰窺見，后堂芳樹。綠遍長叢花事杳，忽見瓊葩豐度。艷雪肌膚，蕊珠標格，消盡人間暑。還憂風日，曲屏羅幕遮護。長記歌酒闌珊，微聞暗麝，笑覓衣沾露。月沒闌干天似水，相伴謝娘窗戶。浴后輕鬟，涼生滑簟，無限風流處。惹人幽夢，枕邊零亂如許。
三月二十五日過上洋十六保徐居士柯莊二首 其一。元代。成廷圭。 野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
看花回 記少年事。清代。楊玉銜。 草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認桂枝、量記窗棱。少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。移泉烹荈收黃葉，好商量、畫意詩情。往來新認識，有個黃鶯。