建溪秋高山水清,溪邊偶識(shí)衡陽(yáng)僧。臨水洗缽掛溪閣,夜訪校書(shū)天祿燈。
圣經(jīng)佛偈通宵讀,苜蓿堆盤(pán)勝食肉?;匮惴迥想y寄書(shū),武夷洞前堪煮粥。
西風(fēng)獵獵吹水寒,相送郎官南出關(guān)。校書(shū)公子玉京去,衡陽(yáng)上人何日還。
手中玉杖春雨綠,毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫,吹作來(lái)儀舜庭曲。
古曲雅以淡,天高難上聞。不如且掛杖頭月,歸臥祝融峰畔云。
贈(zèng)別鷲峰上人。元代。薩都剌。 建溪秋高山水清,溪邊偶識(shí)衡陽(yáng)僧。臨水洗缽掛溪閣,夜訪校書(shū)天祿燈。圣經(jīng)佛偈通宵讀,苜蓿堆盤(pán)勝食肉?;匮惴迥想y寄書(shū),武夷洞前堪煮粥。西風(fēng)獵獵吹水寒,相送郎官南出關(guān)。校書(shū)公子玉京去,衡陽(yáng)上人何日還。手中玉杖春雨綠,毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫,吹作來(lái)儀舜庭曲。古曲雅以淡,天高難上聞。不如且掛杖頭月,歸臥祝融峰畔云。
薩都剌(約1272—1355)元代詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字天錫,號(hào)直齋?;刈澹ㄒ徽f(shuō)蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(mén)(今山西代縣),泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字,擢南臺(tái)御史,以彈劾權(quán)貴,左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤,累遷江南行臺(tái)侍御史,左遷淮西北道經(jīng)歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫(huà),精書(shū)法,尤善楷書(shū)。有虎臥龍?zhí)?,人稱(chēng)燕門(mén)才子。他的文學(xué)創(chuàng)作,以詩(shī)歌為主,詩(shī)詞內(nèi)容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類(lèi)為多,思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫(huà),現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。 ...
薩都剌。 薩都剌(約1272—1355)元代詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字天錫,號(hào)直齋?;刈澹ㄒ徽f(shuō)蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(mén)(今山西代縣),泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字,擢南臺(tái)御史,以彈劾權(quán)貴,左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤,累遷江南行臺(tái)侍御史,左遷淮西北道經(jīng)歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫(huà),精書(shū)法,尤善楷書(shū)。有虎臥龍?zhí)牛朔Q(chēng)燕門(mén)才子。他的文學(xué)創(chuàng)作,以詩(shī)歌為主,詩(shī)詞內(nèi)容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類(lèi)為多,思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫(huà),現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。
讀己亥雜詩(shī)。近現(xiàn)代。胡云飛。 電光狂士眼,雷警定公詩(shī)。儻證今朝事,讀之猶可疑。
山橋。宋代。韓元吉。 倚杖溪橋暮雨垂,春寒空翠著人衣。凌空怪石如旗豎,噴壑清泉作練飛。乘興正須隨地飲,醉狂聊共插花歸。從教拍手兒童笑,要是山深客到稀。
綠珠詞。。江源。 主家富敵國(guó),金谷年年春。樓臺(tái)艷羅綺,交疏鏤檀沉。黃金易歌笑,明珠買(mǎi)妾身?;痄讲梦枰?,珊瑚如拆薪。一朝禍兇豎,無(wú)乃為妾嗔。捐驅(qū)尚可惜,未足酬主恩。昨日掌中珠,今日掌中珠,今日道上塵。女子猶乃爾,區(qū)區(qū)徒美新。
游靈山二首。宋代。袁燮。 何人題作一靈山,千古佳名不可刊。欲識(shí)此聲非浪得,試于高處一憑欄。
詠蜀都城上芙蓉花。唐代。張立。 四十里城花發(fā)時(shí),錦囊高下照坤維。雖妝蜀國(guó)三秋色,難入豳風(fēng)七月詩(shī)。