<menuitem id="an1j4"></menuitem> 人物盛乾淳，東嘉最得人。費江山、幾許精神。我已后時猶遍識，君子子、又相親。
秋入塞垣新。風寒上醉痕。萬百般、倚靠蒼旻。只愿諸賢長壽健，容老我、看閑身。
唐多令（淮西總領蔡少卿范生日）。宋代。魏了翁。 人物盛乾淳，東嘉最得人。費江山、幾許精神。我已后時猶遍識，君子子、又相親。秋入塞垣新。風寒上醉痕。萬百般、倚靠蒼旻。只愿諸賢長壽健，容老我、看閑身。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
洛陽道 二。南北朝。徐陵。 洛陽馳道上。春日起塵埃。濯龍望如霧。河橋渡似雷。聞珂知馬蹀。傍幰見甍開。相看不得語。密意眼中來。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
題劉教諭兩山書堂。明代。楊榮。 左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。素燈深夜雨，瀟瀟響梧竹。豈無青藜翁，殷勤訪天祿。白云東西飛，蒼翠宛在目。于茲移教鐸，遠度松溪曲。靜對湛盧清，難忘故山麓。寫此寓高情，尚慕紫陽躅。
為玄度壽母 其二。明代。李云龍。 浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑云母丹。琪樹舞風回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧岳多仙侶，碧海觴飛玉露漙。
漁家傲 其六 送吳龍津給舍擢江西少參，陵龍津使朝鮮初回，云彼國有夢予記之以詩者。明代。夏言。 妙年青瑣才名動。朝陽正爾看鳴鳳。萬里親將龍節捧。勞傳誦。東夷聞有尚書夢。奉使歸來明主重。福星又遣臨章貢。樓下紫薇花滿洞。群仙共。清詞一曲遙相送。
地入長沙莫嘆卑，竹萌徑尺舊相知。九重才復金門籍，萬里先參玉版師。
契闊累年真負口，裴徊彌月未妨脾。渭川風味那能對，中有離騷九辨辭。
長沙竹筍聞于天下大者可十斤重食之甚甘而不冰脾昔渡湘欲作詩未暇也今復過之酬以此篇。宋代。唐庚。 地入長沙莫嘆卑，竹萌徑尺舊相知。九重才復金門籍，萬里先參玉版師。契闊累年真負口，裴徊彌月未妨脾。渭川風味那能對，中有離騷九辨辭。