<menuitem id="an1j4"></menuitem> 小朵華鬘向夕開，玉纖親摘賜妝臺(tái)。要君魂夢都香透，似我肌膚得傍來。
倘置仙鬟蔦亦好，便將佛座供應(yīng)該。他時(shí)憔悴終憐惜，況捧仙妍雪一堆。
贈(zèng)花。清代。孫原湘。 小朵華鬘向夕開，玉纖親摘賜妝臺(tái)。要君魂夢都香透，似我肌膚得傍來。倘置仙鬟蔦亦好，便將佛座供應(yīng)該。他時(shí)憔悴終憐惜，況捧仙妍雪一堆。
孫原湘（1760 ～1829）清代詩人。字子瀟，一字長真，晚號(hào)心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席，學(xué)生多有成就。他擅詩詞，主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文，兼善書法，精畫梅蘭、水仙。詩文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足，并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘（1760 ～1829）清代詩人。字子瀟，一字長真，晚號(hào)心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席，學(xué)生多有成就。他擅詩詞，主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文，兼善書法，精畫梅蘭、水仙。詩文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足，并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
在昔堯舜禹，遺塵成典謨。圣皇東巡狩，況乃經(jīng)此都。
樓觀紛迤邐，河山幾縈紆。緬懷祖宗業(yè)，相繼文武圖。
尚德既無險(xiǎn)，觀風(fēng)諒有孚。豈如汾水上，簫鼓事游娛。
奉和圣制登蒲州逍遙樓應(yīng)制。唐代。蘇颋。 在昔堯舜禹，遺塵成典謨。圣皇東巡狩，況乃經(jīng)此都。樓觀紛迤邐，河山幾縈紆。緬懷祖宗業(yè)，相繼文武圖。尚德既無險(xiǎn)，觀風(fēng)諒有孚。豈如汾水上，簫鼓事游娛。
雨香館對雨 其二。。弘歷。 欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。風(fēng)勢雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
謁仇山村墓迢和張仲舉詩韻。元代。凌云翰。 敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當(dāng)時(shí)面發(fā)紅。
華清池。。聶紺弩。 少女玩過又賜死，居然多情圣天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
和祖擇之學(xué)士袁州慶豐堂十詠 其七。清代。陳詵。 洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬頃，黽勉對淪漪。