樓中鳳屧不沾苔,樓上珠簾飏日開(kāi)。無(wú)目亦應(yīng)知絕色,有情方許得兼才。
衣翔輕影愁仙去,鏡迸圓光訝佛來(lái)。朔雪梅花春月柳,是卿身分是身材。
疊韻四答。清代。孫原湘。 樓中鳳屧不沾苔,樓上珠簾飏日開(kāi)。無(wú)目亦應(yīng)知絕色,有情方許得兼才。衣翔輕影愁仙去,鏡迸圓光訝佛來(lái)。朔雪梅花春月柳,是卿身分是身材。
孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
夜半出山。明代。程敏政。 蕆事下西陵,歸鞍趁月行。松林人影亂,石罅水聲清。不覺(jué)山程遠(yuǎn),推便野望平。臨風(fēng)歌一曲,秋思滿空明。
鶴馭已歸三十春,至今重閣無(wú)纖塵。蟠桃誰(shuí)知天上事,白骨不駐城中人。
門(mén)外江流似平昔,林間鳥(niǎo)雀空悲辛。當(dāng)時(shí)留侯強(qiáng)辟谷,黃石老翁悟終身。
仙居閣。宋代。沈遼。 鶴馭已歸三十春,至今重閣無(wú)纖塵。蟠桃誰(shuí)知天上事,白骨不駐城中人。門(mén)外江流似平昔,林間鳥(niǎo)雀空悲辛。當(dāng)時(shí)留侯強(qiáng)辟谷,黃石老翁悟終身。
感事。唐代。張喬。 西子湖頭并采蓮,昭陽(yáng)宮里便如仙。新承恩寵應(yīng)誰(shuí)妒,敢學(xué)顰眉為乞憐。
重題多景樓。宋代。鄭思肖。 無(wú)力可為用,登樓欲斷魂。望西憂逆賊,指北說(shuō)中原。糧運(yùn)供淮餉,軍行戍漢屯。何年遂所志,一統(tǒng)正乾坤。
不礙云山。宋代。胡仲弓。 贏得工夫看好山,吟魂飛不到人間,白云本是無(wú)心物,才得身高便可攀。
潘稼堂先生見(jiàn)留草堂 其一。清代。吳銘道。 耆舊已遼落,床前拜德公。人余柱下史,身是魯靈宮。杞宋文何在,齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典,信見(jiàn)剖鴻濛。