索性神娥化玉京,磨刀割斷藕絲情。如何同在人間住,拚得參商過一生。
為蘭風題天上人間圖即以志別 其三。清代。孫原湘。 索性神娥化玉京,磨刀割斷藕絲情。如何同在人間住,拚得參商過一生。
孫原湘(1760 ~1829)清代詩人。字子瀟,一字長真,晚號心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席,學生多有成就。他擅詩詞,主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文,兼善書法,精畫梅蘭、水仙。詩文與同時期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘(1760 ~1829)清代詩人。字子瀟,一字長真,晚號心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席,學生多有成就。他擅詩詞,主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文,兼善書法,精畫梅蘭、水仙。詩文與同時期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
舟中除夕。清代。蔣詩。 舟行逼除夕,悵悵欲何之。歲暮天涯客,關河此夜思。更深人語寂,雨急漏聲遲。獨坐篷窗下,無心對酒卮。
禽言四首 其三。明代。朱應辰。 婆餅焦,小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜,豈料南山日日雨。雨多麥損不可食,雖欲婆嗔那復得。
鷓鴣天 谷雨后五日出游。。傅義。 杜宇催人快繫風,羲娥行色太匆匆??v非看得韶光賤,九十而今八十空?;u老,葉方濃。綠蔭猶肯護馀紅。白頭喜與青春侶,盡攬芳菲入夢中。
寄塵異但侍元。明代。釋函是。 買斷青山長白云,閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹,憶去籬笆舊見聞。佇立不堪人境異,遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕,歸掩柴扉寄與君。
看花回 記少年事。清代。楊玉銜。 草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田,認桂枝、量記窗棱。少年無賴事,回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。移泉烹荈收黃葉,好商量、畫意詩情。往來新認識,有個黃鶯。