云葉為帆藕作舟,一雙神女弄珠游。堤邊柳亦爭(zhēng)舒眼,艫后山多欲掉頭。
環(huán)燕任人施月旦,尹邢各自占風(fēng)流。侍兒一種傾城色,已是桃花見(jiàn)面羞。
春游。清代。孫原湘。 云葉為帆藕作舟,一雙神女弄珠游。堤邊柳亦爭(zhēng)舒眼,艫后山多欲掉頭。環(huán)燕任人施月旦,尹邢各自占風(fēng)流。侍兒一種傾城色,已是桃花見(jiàn)面羞。
孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
高宗皇帝韋杜三詩(shī)御書(shū)贊。宋代。岳珂。 古者賦詩(shī),惟以言志?;蜿愖湔拢蜣滓?。惟圣秉籙,啟于多艱。北鄉(xiāng)之悲,鑾輿未還。歲時(shí)雇瞻,雪涕凝竚。宸毫寄心,亦或有取。惟唐二臣,一唱一酬。節(jié)物感不,下筆不休。西清燕閒,念此夐隔。郁乎居南,凄其望北。璧跗瑯鈕,舒卷龍箋。白云其翔,契闊十年。臣之管窺,嘗讀國(guó)史。曹勛衣襟,洪皓幅紙。或慟或泣,或命以官?;蜷g持書(shū),或使問(wèn)安。玉音瑯瑯,具記青汗。宜其注思,感此歸雁。三詩(shī)之作,迭寫(xiě)杜韋。社日二篇,獨(dú)書(shū)前詩(shī)。昭哉圣情,如古之賦。迄其弗償,徒切舜慕。霜露之履,誰(shuí)無(wú)此哀。此或尼之,謂之何哉。是帖之傳,式媲遺訓(xùn)。敵愾于王,見(jiàn)者必備。
游張公善權(quán)二洞四首 其四。宋代。曾幾。 善權(quán)石狀說(shuō)不盡,怪怪奇奇驚倒人。大屋脩廊巖下路,凄風(fēng)冷雨洞中春。
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。
前輩書(shū)題空石蘚,野人心思只云松。神仙骨相知誰(shuí)是,更踏飛云最上峰。
游羅浮四首 其四。明代。劉存業(yè)。 抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅?;廾鞑欢ㄉ筋^日,呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。前輩書(shū)題空石蘚,野人心思只云松。神仙骨相知誰(shuí)是,更踏飛云最上峰。
路鳳岡民部第中牡丹冬開(kāi)寄題四首 其二。明代。于慎行。 沈香亭北醉多時(shí),霜后依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解,先春早發(fā)向陽(yáng)枝。
有人示山水畫(huà)卷以為元暉作求詩(shī)。宋代。戴表元。 硯山山下小於菟,文彩斕斑今亦無(wú)。一塢亂云濃似漆,春風(fēng)吹夢(mèng)過(guò)西湖。
漢詩(shī)十九首,不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘,伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦,六義誰(shuí)作意?雖非大雅言,頗有風(fēng)人致。
古詩(shī)十四首 其二。元代。張昱。 漢詩(shī)十九首,不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘,伯仲之間耳。當(dāng)時(shí)尚詞賦,六義誰(shuí)作意?雖非大雅言,頗有風(fēng)人致。篇章何在多,自足傳于世。所嗟黃初后,作者莫與企。