雙銅環(huán)響噪棲鴉,特揭金堂淺碧紗。瀟灑自如胸有竹,聰明相照眼無(wú)花。
香含幽極方為祖,艷透顰中是若耶。璧月在天光在地,認(rèn)來(lái)雖遠(yuǎn)不曾差。
無(wú)題。清代。孫原湘。 雙銅環(huán)響噪棲鴉,特揭金堂淺碧紗。瀟灑自如胸有竹,聰明相照眼無(wú)花。香含幽極方為祖,艷透顰中是若耶。璧月在天光在地,認(rèn)來(lái)雖遠(yuǎn)不曾差。
孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書(shū)法,精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
山齋夏夜。清代。黎愷。 孤吟竟何待,坐久衣袂涼。不覺(jué)月華墮,但聞風(fēng)露香。殘螢度高樹(shù),宿鳥(niǎo)棲叢篁。吾生本淡泊,觸景興彌長(zhǎng)。
登華頂峰。宋代。鮑朝賓。 籃輿直上八重峰,千里秋蟾咫尺中。寄語(yǔ)塵寰高會(huì)者,清光不與世間同。
道無(wú)情。。尹志平。 九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山后朔風(fēng)凜冽。西去意如何。***。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在,
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無(wú)窮。
金谷懷古。唐代。杜牧。 凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在,綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無(wú)窮。
登江樓。宋代。李宏。 三江會(huì)合水交流,擁抱嵐光送客舟。只與寄詩(shī)身不到,老人可是負(fù)江樓。