少年入眾先行乞,最初一步須牢實(shí)。多見(jiàn)時(shí)流昧此心,施受之間兩無(wú)益。
信心人,一粒米,重似丘山曾不止。持來(lái)豈是得便宜,未了分明著他底。
賢禪賢禪宜努力,諸佛眾生從此出。逆行順行忽相當(dāng),戶戶門(mén)門(mén)成大吉。
送化主 其九。宋代。釋慧空。 少年入眾先行乞,最初一步須牢實(shí)。多見(jiàn)時(shí)流昧此心,施受之間兩無(wú)益。信心人,一粒米,重似丘山曾不止。持來(lái)豈是得便宜,未了分明著他底。賢禪賢禪宜努力,諸佛眾生從此出。逆行順行忽相當(dāng),戶戶門(mén)門(mén)成大吉。
釋慧空(一○九六~一一五八),號(hào)東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學(xué)于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》)。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?!?em>釋慧空詩(shī),以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書(shū)館)為底本,編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空(一○九六~一一五八),號(hào)東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學(xué)于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》)。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?!♂尰劭赵?shī),以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書(shū)館)為底本,編為二卷。
送方郎唐卿漕試。宋代。劉克莊。 翁已鞭鸞上九霄,此郎雖小亦清標(biāo)。斯文尚有嫡傳在,每見(jiàn)能令人意消。身退吾難論一鶚,才高君必中雙雕。漢廷急士將親策,想見(jiàn)諸儒避董晁。
寄張達(dá)道先生。宋代。曹勛。 永懷凝神公,履正群仙夸。流目厭塵土,軒冕卑泥沙。羽蓋承倒景,飆輪泛晨霞。前旌絡(luò)霄隊(duì),駐節(jié)王母家。真童發(fā)清謠,云表翔哀笳。樓居映朝日,服采明珠華。萬(wàn)春等朝菌,歡事詎可涯?,幭唇K醼,零落蟠桃花。想同董奉君,更尋上漢槎。
讀元勇雪溪先生墓銘。宋代。趙孟堅(jiān)。 二祖霜臺(tái)有烈聲,傳家文憲見(jiàn)先生。剛而不折松筠壽,貧弗濫求冰玉清。陶令秫田詩(shī)料足,竇家桂子義方成。即茲更有高賢傳,豈羨區(qū)區(qū)世上名。
舊識(shí)回文譜,新諧遠(yuǎn)調(diào)謳。望歸朝對(duì)鏡,合飲夜藏鉤。
融蠟粘花蒂,燒檀暖麝油。雙眉誰(shuí)與畫(huà),張敞自風(fēng)流。
謾書(shū) 其二。宋代。周邦彥。 舊識(shí)回文譜,新諧遠(yuǎn)調(diào)謳。望歸朝對(duì)鏡,合飲夜藏鉤。融蠟粘花蒂,燒檀暖麝油。雙眉誰(shuí)與畫(huà),張敞自風(fēng)流。
登塔。宋代。陸游。 冷官無(wú)一事,日日得閑游。壯哉千尺塔,攝衣上上頭,眼力老未減,足疾新有瘳,幸茲濟(jì)勝具,俯仰隘九州。雪山西北橫,大江東南流。畫(huà)棟云氣涌,鐵鐸風(fēng)聲遒。旅懷忽惻愴,涕下不能收。十年辭象魏,萬(wàn)里懷松楸。仰視去天咫,絕叫當(dāng)聞不?帝閽守虎豹,此計(jì)終悠悠。
續(xù)十蟲(chóng)吟3。。舒岳祥。 蟲(chóng)有齧桑羊,兩鉗如角怒。玄甲類蛣蜣,亦如龜背負(fù)。我有十畝桑,苦為渠所蠹。食必食其心,樹(shù)死又飛去。不知從何來(lái)。鑽鑿不到處。上下開(kāi)兩窗,隱匿巧多路。嗟哉啄木鳥(niǎo),剛吐柔不茹。