<menuitem id="an1j4"></menuitem> 道人無心寧有相，以相求之無乃妄。更言壽夭吉與兇，空里覓痕鏡中像。
胡君得處初不然，無相之中以相言。圣凡良賤皆一目，但有絲毫俱現(xiàn)前。
說既無私聽無忤，禍福死生皆夢事。我惟以此入世間，猶如化人觀幻士。
孫陽于馬師曠琴，未可與之同日語。老僧大笑客出門，秋云駕雨過前村。
去去不須談此老，三年一偈真賺我。
胡相士求偈三年予不說今秋復(fù)此與之。宋代。釋慧空。 道人無心寧有相，以相求之無乃妄。更言壽夭吉與兇，空里覓痕鏡中像。胡君得處初不然，無相之中以相言。圣凡良賤皆一目，但有絲毫俱現(xiàn)前。說既無私聽無忤，禍福死生皆夢事。我惟以此入世間，猶如化人觀幻士。孫陽于馬師曠琴，未可與之同日語。老僧大笑客出門，秋云駕雨過前村。去去不須談此老，三年一偈真賺我。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
對月書感 其一。清代。丘逢甲。 明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉(xiāng)同。喪亂山河改，流亡邑里空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
夜聞雪作口占。明代。顧清。 山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
盜賊。宋代。劉敞。 村落枹鼓起，城樓刁斗頻。畏涂深虎豹，行路入荊榛。故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
離蔡州。宋代。鄭獬。 風吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。已過落花時節(jié)晚，不須再拜苦相留。
游金山寺見舊作有述同游者兩謝君方子公張明教及童子二仲也。明代。袁宏道。 壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。駭目洞心處，危滕峭石邊。無栽慈竹地，有縱怒鵬天。一壁云皆碎，千溝瓦忽縣。波涵萬里月，石老六朝煙。楊子來歌吹，南徐閱井廛。萍飄建鄴鎮(zhèn)，豆許海門船。鯊鬣遮晴島，珠胎射綠淵。云堂招賈客，鹽豉供朝賢。夜火朝嵐市，風枝水響禪。山中無印老，休舉帶因緣。